餐霞漱瀣 [ cān xiá shù xiè ]
餐食日霞,吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。
餐霞饮景 [ cān xiá yǐn jǐng ]
餐食日霞,吞饮日光。指超尘脱俗,修炼成仙。
同尘合污 [ tóng chén hé wū ]
指行为同于流俗之人,合于污浊之世。
丰年稔岁 [ fēng nián rěn suì ]
稔:指庄稼成熟。五谷丰登的好年景。
五体投诚 [ wǔ tǐ tóu chéng ]
比喻佩服到了极点。同“五体投地”。
边尘不惊 [ biān chén bù jīng ]
比喻边境安定无战事。
一尘不倒 [ yī chén bù dǎo ]
原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
月夜花朝 [ yuè yè huā zhāo ]
有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。
花朝月夕 [ huā zhāo yuè xī ]
有鲜花的早晨,有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。
白圭无玷 [ bái guī wú diàn ]
玷:玉上的斑点。洁白的玉上没有斑点。比喻人或事物完美,没有缺点。
壶天日月 [ hú tiān rì yuè ]
指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
尻轮神马 [ kāo lún shén mǎ ]
以尻为车而神游。指随心所欲遨游自然。
抗怀物外 [ kàng huái wù wài ]
抗:通“亢”,高尚;物:指世俗。胸怀高尚,超出尘俗之外
出世超凡 [ chū shì chāo fán ]
超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活,上升到仙界。
马足车尘 [ mǎ zú chē chén ]
比喻四处奔波,生活动荡不定。
餐霞饮瀣 [ cān xiá yǐn xiè ]
餐食日霞,吸饮沆瀣。指超尘脱俗的仙家生活。
团花簇锦 [ tuán huā cù jǐn ]
形容五彩缤纷,十分华丽。同“花团锦簇”。
瞠呼其后 [ chēng hū qí hòu ]
在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。
凌霄之志 [ líng xiāo zhī zhì ]
凌霄:高入云霄的志气。形容远大的志向。
瞠乎其后 [ chēng hū qí hòu ]
瞠:瞪着眼看;其:代词,他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。
恶尘无染 [ è chén wú rǎn ]
指没有受到坏习气的影响。
阳关大道 [ yáng guān dà dào ]
原指古代经过阳关通向西域的大道,后泛指宽阔的长路,也比喻光明的前途。
月明千里 [ yuè míng qiān lǐ ]
月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远,月夜倍增思念的典故。
云开雾散 [ yún kāi wù sàn ]
指天气由阴暗转为明朗。常用以比喻怨愤、疑虑得以消除。
涓埃之功 [ juān āi zhī gōng ]
涓埃:细小的流水和尘埃;功:功劳。比喻很小的功劳。
【成语拼音】wǔ chén
【成语解释】佛教谓色、声、香、味、触能污染真性,故称“五尘”,亦曰“五境”。 隋 智顗 《摩诃止观》卷四上:“五尘六欲,不暇贪染。” 章炳麟 《国故论衡·明见》:“官有五根,物有五尘,故知而有异。”参见“ 五根 ”、“ 五识 ”。英文翻译1.【医】five mortal conditions