一不压众，百不随一 [ yī bù yā zhòng，bǎi bù suí yī ]
少数敌不过多数。
数黄道白 [ shù huáng dào bái ]
背后乱加评论，肆意诽谤别人。同“数黄道黑”。
击节称叹 [ jī jié chēng tàn ]
节：节拍；击节：打拍子；叹：赞叹。指打着拍子欣赏诗文或艺术作品
宫墙重仞 [ gōng qiáng zhòng rèn ]
宫：宫殿，古时也指一般房屋；仞：古代长度单位，一仞合七八尺。房屋的墙高达数仞。比喻老师学识渊博，不可能一下接触到。
备位充数 [ bèi wèi chōng shù ]
备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。
众寡难敌 [ zhòng guǎ nán dí ]
寡：少。少数敌不过多数
众寡莫敌 [ zhòng guǎ mò dí ]
寡：少。少数敌不过多数
略胜一筹 [ lüè shèng yī chóu ]
筹：筹码，古代用以计数的工具，多用竹子制成。比较起来，稍微好一些。
数九寒天 [ shǔ jiǔ hán tiān ]
数九：从冬至起，每九天为一“九”，三九、四九最寒冷。最寒冷的那些日子
一空依傍 [ yī kōng yī bàng ]
指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。
更仆难尽 [ gēng pū nán jìn ]
形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。
服气吞露 [ fú qì tūn lù ]
服气：导引之术，即气功。指修炼道术
三不拗六 [ sān bù niù liù ]
指少数人拗不过多数人。
头会箕赋 [ tóu kuài jī fù ]
按人数征税，用畚箕装取所征的谷物。指赋税苛刻繁重。同“头会箕敛”。
称薪而爨，数米而炊 [ chēng xīn ér cuàn shù mǐ ér chuī ]
称：衡量；薪：柴；爨：烧火煮饭。称了柴草数着米粒煮饭。比喻只注意小事，斤斤计较，形容吝啬或贫穷
杀生之柄 [ shā shēng zhī bǐng ]
杀：杀戮；生：生存；柄：权力。执掌生死大权
更仆难终 [ gēng pū nán zhōng ]
形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。
供过于求 [ gōng guò yú qiú ]
供给的数量超过需要的数量。
四不拗六 [ sì bù niù liù ]
指少数人拗不过多数人的意见。
指不胜屈 [ zhǐ bù shèng qū ]
指：手指；屈：弯曲。扳着指头数也数不过来。形容为数很多。
歪心邪意 [ wāi xīn xié yì ]
指心术不正。
白日升天 [ bái rì shēng tiān ]
原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。
九朽一罢 [ jiǔ xiǔ yī bà ]
原指画人物的一种技法。后也指在文学、艺术创作中严肃认真的态度。
寻行数墨 [ xún háng shǔ mò ]
寻行：一行行地读；数墨：一字字地读。指只会诵读文句，而不能理解义理。也指专在文字上下功夫。
屙金溺银 [ ē jīn niào yín ]
比喻生存有术。
【成语拼音】shù shù
【成语解释】(1).谓以种种方术，观察自然界可注意的现象，来推测人的气数和命运。也称“数术”。《汉书·艺文志》列天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法六种，并云：“数术者，皆明堂羲和史卜之职也。”但史官久废，除天文、历谱外，后世称术数者，一般专指各种迷信，如星占、卜筮、六壬、奇门遁甲、命相、拆字、起课、堪舆、占候等。《素问·上古天真论》：“上古之人，其知道者，法於阴阳，和於术数。” 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪二》：“﹝ 蔡邕 ﹞博学，有雋才，善属文，解音声、伎艺并术数之事，无不精综。” 宋 马永卿 《嬾真子》卷三：“ 洛 中 邵康节 先生术数既高，而心术亦自过人。” 清 龚自珍 《古史钩沉论二》：“若道家、若农家、若杂家、若阴阳家、若兵、若术数、若方技，其言皆称 神农 、 黄帝 。”(2).治国的方法和谋略。《管子·形势》：“人主务学术数，务行正理，则化变日进于大功。”《汉书·晁错传》：“人主所以尊显，功名扬於万世之后者，以知术数也。” 颜师古 注引 臣瓒 曰：“术数谓法制，治国之术也。”(3).指君王驾驭臣下的策略、手段。《韩非子·奸劫弑臣》：“夫姦臣得乘信幸之势以毁誉进退群臣者，人主非有术数以御之也。” 宋 苏轼 《上初接位论治道·道德》：“去圣益远，邪説滋炽……为 申 商 之学者，则曰：人主不可以不学术数。”(4).权术和计谋。《鹖冠子·天则》：“临利而后可以见信，临财而后可以见仁，临难而后可以见勇，临事而后可以见术数之士。” 清 戴名世 《书光给谏轶事》：“ 时亨 尝切齿詬詈 大鋮 （ 阮大鋮 ），而 大鋮 度 时亨 清正，不可以术数笼致，至是嗾 泽清 （ 刘泽清 ）使执之。”(5).指方法，门径。 郭沫若 《十批判书·名辩思潮的批判》：“《吕氏春秋·荡兵篇》云，‘援推，兵也，’足证所谓援、所谓推，并不是专为寻求真理的法门，而是辩敌致胜之术数。”犹言以隧道计数。《墨子·非儒下》：“三年之内， 齐 吴 破国之难，伏尸以言术数。” 孙诒让 间诂：“术当为遂。为隧之假字，以隧计数，犹言以泽量也。”近义词法术、神通
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