习与性成 [ xí yǔ xìng chéng ]
性:性格。长期习惯于怎样,就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。
羊真孔草 [ yáng zhēn kǒng cǎo ]
真:真书,正楷。羊欣的正楷,孔琳的草书。指名书法
学富五车 [ xué fù wǔ chē ]
五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。
汗牛塞屋 [ hàn niú sāi wū ]
汉牛:使牛出汗。指藏书太多,书运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多
五行俱下 [ wǔ háng jù xià ]
指读书敏捷神速。
儒士成林 [ rú shì chéng lín ]
儒士:指读书人。比喻读书人很多。
河东三箧 [ hé dōng sān qiè ]
指亡失的书籍。
意气相倾 [ yì qì xiāng qīng ]
意气:志趣和性格。指志趣和性格相同的人彼此投合
格格不纳 [ gé gé bù nà ]
指难以接受。
名书竹帛 [ míng shū zhú bó ]
书:书写,记载;竹帛:史书。把名字留在史书上。比喻好名声永远流传
四书五经 [ sì shū wǔ jīng ]
四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经…
牛角挂书 [ niú jiǎo guà shū ]
比喻读书勤奋。
书记翩翩 [ shū ji piān piān ]
书记:书籍,记事的书面文字;翩翩:形容举止洒脱,风姿秀美。形容文采优美,文风尚雅
焚书坑儒 [ fén shū kēng rú ]
焚:烧;坑:把人活埋;儒:指书生。焚毁典籍,坑杀书生。
书缺简脱 [ shū quē jiǎn tuō ]
简:古代书写的竹、木简;脱:丢失。指书简散佚残缺
书香铜臭 [ shū xiāng tóng chòu ]
书香:读书的家风;铜臭:铜钱上的臭味。指集书香和铜臭于一体的书商
别开蹊径 [ bié kāi xī jìng ]
另辟新路;独创一格。
刻己自责 [ kè jǐ zì zé ]
严格要求自己,能够自我批评。
沉静寡言 [ chén jìng guǎ yán ]
性格深沉文静,不爱多说话。
白面书生 [ bái miàn shū shēng ]
指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
戮力齐心 [ lù lì qí xīn ]
戮力:并力,合力。指齐心协力。同“戮力同心”。
万签插架 [ wàn qiān chā jià ]
形容书籍极多。
坐拥百城 [ zuò yōng bǎi chéng ]
有一万卷书,胜似管理一百座城的大官。比喻藏书极丰富。
奉公正己 [ fèng gōng zhèng jǐ ]
奉行公事严格地约束自己。
黄耳传书 [ huáng ěr chuán shū ]
黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
【成语拼音】shū gé
【成语解释】(1).一种文具。书写时用以支臂,使腕不著纸,以防墨污。《南齐书·高逸传·庾易》:“ 安西 长史 袁彖 钦其风,通书致遗。 易 以连理机、竹翘书格报之。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷八:“﹝ 汪宜秋 ﹞《病起》云:‘手战愈增书格弱,目昏翻厌纸窗明。’”(2).书法的风格。 明 徐树丕 《识小录·李嗣真》:“ 李嗣真 论 右军 书格不同:《乐毅论》、《太史箴》,皆正大有忠臣烈士之象;《誓墓文》、《曹娥碑》,其容憔悴,有孝子顺孙之象。”(3).供摹写用的范本。因常以方格为界,故名。俗又称仿格。 清 厉鹗 《悼亡姬诗》序:“影搨书格,略有楷法。”
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