九天九地 [ jiǔ tiān jiǔ dì ]
原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
观者如垛 [ guān zhě rú duǒ ]
形容观看人数众多。同“观者如堵”。
言从计听 [ yán cóng jì tīng ]
形容对某人十分信任。同“言听计从”。
率马以骥 [ shuài mǎ yǐ jì ]
用好马带领马群。比喻能者居先。
苦语软言 [ kǔ yǔ ruǎn yán ]
苦语：逆耳的忠言；软言：委婉的话。指善意规劝人的各种话语
正色敢言 [ zhèng sè gǎn yán ]
态度严肃，敢于直言。
正色危言 [ zhèng sè wēi yán ]
态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。
言约旨远 [ yán yuē zhǐ yuǎn ]
言辞简练，含意深远。
言和意顺 [ yán hé yì shùn ]
言语和顺，情意相谐。
犯上作乱 [ fàn shàng zuò luàn ]
犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
送往事居 [ sòng wǎng shì jū ]
往：死者；居：生者。礼葬死者，奉养生者。
美言不信 [ měi yán bù xìn ]
信：信实，真实。词藻华美的言辞、文章，内容往往不真实。
吾谁与归 [ wú shuí yǔ guī ]
我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。
人微言贱 [ rén wēi yán jiàn ]
犹言人微言轻。地位低，说话不受人重视。
诽谤之木 [ fěi bàng zhī mù ]
诽谤：引以为谏言；木：木牌。在交通要塞竖立木牌，让人们写上谏言。
人亡邦瘁 [ rén wáng bāng cuì ]
指贤者不在位，国家因而衰败。
嘉言善状 [ jiā yán shàn zhuàng ]
有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。
三复白圭 [ sān fù bái guī ]
指慎于言行。
词言义正 [ cí yán yì zhèng ]
词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
言近旨远 [ yán jìn zhǐ yuǎn ]
旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
前言往行 [ qián yán wǎng xíng ]
指前代圣贤的言行。
忌讳之禁 [ jì huì zhī jīn ]
指禁忌的言论或举动。
迟疑不断 [ chí yí bù duàn ]
犹言迟疑不决。
言近意远 [ yán jìn yì yuǎn ]
话很浅近，含义却很深远。同“言近旨远”。
口无择言，身无择行 [ kǒu wú zé yán，shēn wú zé xíng ]
言行都合乎礼法，没有什么可挑剔的
【成语拼音】yán zhě
【成语解释】指谏官。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷二：“ 仁宗 以微物赐僧，尚畏言者，此所以致太平也。” 宋 岳珂 《桯史·鸿庆铭墓》：“余在故府时，有同朝士为某人作行状，言者摘其事，以为士大夫之不忍为，即日罢去。” 清 戴名世 《赞理河务佥事陈君墓表》：“及言者纷起，司马罢去，詔君就司寇狱；时君已病閲数月矣！”