昼锦荣归 [ zhòu jǐn róng guī ]
白天穿着锦绣衣服回归故里。比喻做官后重返家乡，非常荣耀
老大徒伤悲 [ lǎo dà tú shāng bēi ]
老大：年纪大；徒：徒然。年老了还一事无成只好悲伤而已
众毁所归 [ zhòng huǐ suǒ guī ]
毁：毁谤。众人的毁谤归在一起。形容被大家所不齿
百川归海 [ bǎi chuān guī hǎi ]
川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
老大徒伤 [ lǎo dà tú shāng ]
老大：年纪大；徒：徒然。年老了还一事无成只好悲伤而已
还淳反素 [ huán chún fǎn sù ]
回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
归老田间 [ guī lǎo tián jiān ]
指回到幽雅处所，度过晚年
返本还源 [ fǎn běn huán yuán ]
本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界…
拾带重还 [ shí dài zhòng huán ]
比喻拾到财物，物归原主，不占为己有。
得胜回朝 [ dé shèng huí cháo ]
朝：朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。
改邪归正 [ gǎi xié guī zhèng ]
邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
柔远绥怀 [ róu yuǎn suí huái ]
安抚远方归顺者。怀，归附。
汶阳田反 [ wèn yáng tián fǎn ]
比喻失而复返。
舍邪归正 [ shě xié guī zhèng ]
舍：放弃；邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事
返朴还淳 [ fǎn pǔ huán chún ]
返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
反邪归正 [ fǎn xié guī zhèng ]
邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事
父债子还 [ fù zhài zǐ huán ]
父亲生前的债务，由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。
尚慎旃哉 [ shàng shèn zhān zāi ]
尚：还；旃：之。还要谨慎小心啊
满车而归 [ mǎn chē ér guī ]
满：满满地；归：返回。东西装得满满地回来。形容收获极丰富
睡眼惺忪 [ shuì yǎn xīng sōng ]
惺忪：刚苏醒的样子。形容睡觉的人刚睡醒，还没有完全清醒。
实至名归 [ shí zhì míng guī ]
实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。
挂冠求去 [ guà guān qiú qù ]
挂冠：把官帽挂起来。脱下官帽要求离去。比喻辞官归隐。
借尸还阳 [ jiè shī huán yáng ]
犹言借尸还魂。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
人民城郭 [ rén mín chéng guō ]
城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
衮衣西归 [ gǔn yī xī guī ]
衮衣：古代君王穿的礼服；西：向西；归：回来。立下赫赫战功，官拜高位回来
【成语拼音】hái guī
【成语解释】（一）、返回。应劭《风俗通·怪神》引《管子》：“齐公 出於泽，见衣紫衣，大如轂，长如辕，拱手而立。还归，寝疾，数月不出。”汉 王充《论衡·恢国》：“孝明 加恩，则论徙边；今上宽惠，还归州里。”《西游记》第七七回：“老孙 还归本洞，称王道寡，耍子儿去罢。”清 顾炎武《兄子洪善北来言及近年吴中有开淞江之役书此示之》诗：“淞江 亭畔坐垂纶，还归被褐出负薪。”
（二）、归顺，归附。汉 陈琳《檄吴将校部曲文》：“昔 袁术 僭逆，王诛将加，则 庐江 太守 刘勋，先举其郡，还归国家。”
（三）、归还。《金瓶梅词话》第九九回：“当时统制打死二人，除了地方之害，分付 李安，将马头大酒店，还归本主。”亦指收回。清 柯悟迟《漏网喁鱼集》：“﹝ 光绪 三年﹞据老农云：此虫从大雾中生，然而总归天意，故木棉仅得二分至五厘不等，其杂粮不过还归种子而已。”
（四）、凯旋而归。《诗·小雅·出车》：“执讯获丑，薄言还归。”朱熹 集注：“还，音旋。”《诗·大雅·常武》：“徐方 不回，王曰还归。”高亨 注：“还归，指班师还朝。”