非圣诬法 [ fēi shèng wū fǎ ]
非:讥议;圣:圣人;诬:诽谤;法:法度。讥议圣人,诽谤法度。
革凡登圣 [ gé fán dēng shèng ]
革除凡习,成为圣哲。同“革凡成圣”。
论列是非 [ lùn liè shì fēi ]
论:评论;列:列举。罗列事实,评论是非。
太上忘情 [ tài shàng wàng qíng ]
太上:指圣人。圣人不为情感所动。
转凡为圣 [ zhuǎn fán wéi shèng ]
将平常人转化为圣人
圣人忘情 [ shèng rén wàng qíng ]
圣人:具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动
规贤矩圣 [ guī xián jǔ shèng ]
指效法圣贤。
列鼎而食 [ liè dǐng ér shí ]
列:陈列;食:吃。形容豪门贵族的奢侈生活。
古圣先贤 [ gǔ shèng xiān xián ]
圣:品德智慧极高。贤:有才能有道德。古代的圣人贤者。
不识东家 [ bù shí dōng jiā ]
指不识近邻是圣贤。
火列星屯 [ huǒ liè xīng tún ]
火列:一列列火堆;星屯:星罗棋布的村庄。形容驻军军容盛大
黜昏启圣 [ chù hūn qǐ shèng ]
贬退昏庸,开启圣明。
革凡成圣 [ gé fán chéng shèng ]
革除凡习,成为圣哲。
主圣臣直 [ zhǔ shèng chén zhí ]
主:君主。君主圣明,臣下也就正直
列鼎重裀 [ liè dǐng chóng yīn ]
列:排列,罗列;鼎:古代炊具;裀:垫子,褥子。列鼎而食,重裀而卧。吃得好,睡得舒适。形容达官贵人的奢侈生活
梯愚入圣 [ tī yú rù shèng ]
指启迪引导凡夫俗子成为圣人。
主圣臣良 [ zhǔ shèng chén liáng ]
君主圣明,臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。
圣经贤传 [ shèng jīng xián zhuàn ]
旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
别风淮雨 [ bié fēng huái yǔ ]
这是“列风淫雨”的误写,因“别”和“列”、“淮”与“淫”字殂相似。后称书籍中因错别字而以讹传讹为“别风淮雨”。
君圣臣贤 [ jūn shèng chén xián ]
君主圣明,臣子贤良。形容君臣契合,政治清明。
行兵列阵 [ xíng bīng liè zhèn ]
行:调动;列:排列。调动军队,排布阵势。泛指军事指挥艺术
焚香列鼎 [ fén xiāng liè dǐng ]
焚:烧;列:罗列;鼎:古代炊具。点燃名贵的香,摆满丰盛的菜肴,形容豪华奢侈的生活
列功覆过 [ liè gōng fù guò ]
罗列功绩,掩盖过错。
列风淫雨 [ liè fēng yín yǔ ]
列:烈;淫:过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇。
朗若列眉 [ lǎng ruò liè méi ]
朗:明亮;列眉:明白。形容非常明白
【成语拼音】liè shèng
【成语解释】(一)、指历代帝王;诸皇帝。《文选·左思<魏都赋>》:“且 魏 地者……列圣之遗尘。”李善 注:“魏 地,毕昴之分野,虞舜 及 禹 所都之地。”唐 元稹《颜岘右赞善大夫》:“列圣念功,访求太师之后。”明 叶盛《水东日记·沉简庵词翰品行》:“早年与兄 自乐学士 同在翰林,遭际列圣,荣遇罕比。”清 昭槤《啸亭杂录·内务府定制》:“前殿、后殿均九间,中为穿堂以联前后,繚以周垣,供奉列圣、列后神牌。”
(二)、谓历代圣人。康有为《礼运注叙》:“天爱群生,赖以不泯,列圣呵护,幸以流传二千五百年。”
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