八抬大轿 [ bā tái dà jiào ]
大官坐的由八个人抬着走的大轿子,是身分重要的标志
裹粮坐甲 [ guǒ liáng zuò jiǎ ]
携带干粮,披甲而坐。形容全副武装,准备迎战。
坐靡廪饩 [ zuò mí lǐn xì ]
廪:米仓;饩:粮食。坐着消耗国家的粮食,不干实事
枕戈坐甲 [ zhěn gē zuò jiǎ ]
以戈为枕,披甲而坐。形容常备不懈,时刻准备战斗。
坐拥书城 [ zuò yōng shū chéng ]
比喻藏书丰富。同“坐拥百城”。
独坐穷山,引虎自卫 [ dú zuò qióng shān,yǐn hǔ zì wèi ]
独自坐在没有出路的山里放出老虎来保卫自己。比喻不但不能保护自己,反而招来祸患
坐吃山空 [ zuò chī shān kōng ]
只坐着吃,山也要空。指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。
坐以待亡 [ zuò yǐ dài wáng ]
待:等待。坐着等死。形容不积极想办法找出路
衔口垫背 [ xián kǒu diàn bèi ]
衔口:给死尸嘴含珍珠等物;垫背:给死尸背上放钱。借指死亡
坐于涂炭 [ zuò yú tú tàn ]
涂炭:比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境,自身也被玷污。
己所不欲,勿加诸人 [ jǐ suǒ bù yù,wù jiā zhū rén ]
欲:想要,希望;加:给予。自己不愿意的,不要加给别人
遗簪绝缨 [ yí zān jué yīng ]
指男女杂坐,不拘形迹,欢饮无度。
独坐穷山 [ dú zuò qióng shān ]
独自坐在没有出路的山里放出老虎来保卫自己。比喻不但不能保护自己,反而招来祸患
饿殍满道 [ è piǎo mǎn dào ]
殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。
如坐春风 [ rú zuò chūn fēng ]
象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
独坐穷山,放虎自卫 [ dú zuò qióng shān fàng hǔ zì wèi ]
独自坐在没有出路的山里放出老虎来保卫自己。比喻不但不能保护自己,反而招来祸患
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 [ rèn píng fēng làng qǐ,wěn zuò diào yú tái ]
比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。
束手就毙 [ shù shǒu jiù bì ]
毙:死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法,坐着等失败。
掩胳埋胔 [ yǎn gé mái zì ]
掩:埋葬;胳:骨;胔:腐肉,统指腐烂的尸骨。指埋葬尸骨。
横尸遍野 [ héng shī biàn yě ]
杀得到处都是尸体
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 [ zuò guān chuí diào zhě,tú yǒu xiàn yú qíng ]
徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干
小枉大直 [ xiǎo wǎng dà zhí ]
在小的方面不妨有些枉曲,在大的方面必须保持正直。
转死沟壑 [ zhuǎn sǐ gōu hè ]
指弃尸于山沟水渠。
敛手待毙 [ liǎn shǒu dài bì ]
毙:死。捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法,坐着等失败。
面壁九年 [ miàn bì jiǔ nián ]
面壁:佛家语,指面对墙壁默坐静修。原指中国佛教禅宗始祖达摩在少林寺面壁静修了九年。后比喻在学习上下得功夫极深。
【成语拼音】zuò shī
【成语解释】(一)、古代祭祀时以臣下或晚辈象征死者神灵,代死者受祭,称为“尸”。殷 代之尸坐于堂上受祭,称为“坐尸”。《礼记·郊特牲》:“坐尸於堂。”郑玄 注:“尸来,升席,自北方坐于主北焉。”《公羊传·宣公八年》“犹绎,万入,去籥”汉 何休 注:“祭必有尸者,节神也。礼,天子以卿为尸,诸侯以大夫为尸,卿大夫以下以孙为尸。夏 立尸,殷 坐尸,周 旅酬六尸。”
(二)、犹坐享。《陈书·宗元饶传》:“爵由恩被,官以私加,无德无功,坐尸荣贵。”