以泽量尸 [ yǐ zé liáng shī ]
指尸体遍野,可以沼泽为单位计量。极言死人之多。
残尸败蜕 [ cán shī bài tuì ]
残:破损的;败:败坏了的;蜕:昆虫脱的皮。残损的尸体,败坏了的躯壳。形容腐烂的骸骨。
借尸还阳 [ jiè shī huán yáng ]
犹言借尸还魂。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。
尸位素餐 [ shī wèi sù cān ]
尸位:空占职位,不尽职守;素餐:白吃饭。空占着职位而不做事,白吃饭。
坐运筹策 [ zuò yùn chóu cè ]
指坐在连连帐内策划军事方略。
坐戒垂堂 [ zuò jiè chuí táng ]
不坐在屋檐下,恐瓦堕伤身。形容自爱、谨慎。
坐愁行叹 [ zuò chóu xíng tàn ]
坐着发愁,走着叹息。形容终日愁苦,郁郁寡欢
割席断交 [ gē xí duàn jiāo ]
席:坐席,草席。把席割开分别坐。比喻朋友绝交
满坐寂然 [ mǎn zuò jì rán ]
坐:同“座”,座位。全场静悄悄的
背曲腰躬 [ bèi qǔ yāo gōng ]
腰背弯曲。常指坐久或年老。
宁为鸡尸,不为牛从 [ nìng wéi jī shī,bù wéi niú cóng ]
尸:主持,主管。比喻宁可做小国的主人,也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主,不去大地方受人指使
老僧入定 [ lǎo sēng rù dìng ]
和尚静坐,使心定于一处,不起杂念,叫入定。形容人静静地端坐着。
如坐针毡 [ rú zuò zhēn zhān ]
象坐在插着针的毡子上。形容心神不定,坐立不安。
行思坐筹 [ xíng sī zuò chóu ]
形容时刻在思考着或怀念着。同“行思坐想”。
尸位病民 [ shī wèi bìng mín ]
尸位:居位而不做事。占着职位而无所作为,使人民受到损害
行坐不安 [ xíng zuò bù ān ]
行:走。走也不是,坐也不是。形容心情焦躁不宁
行思坐想 [ xíng sī zuò xiǎng ]
走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
行思坐忆 [ xíng sī zuò yì ]
走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
坐视不顾 [ zuò shì bù gù ]
坐:不动。见别人遇到困难或危险,坐在一旁观看不去援救
坐卧针毡 [ zuò wò zhēn zhān ]
犹言如坐针毡。形容很不安宁。
尸鸠之仁 [ shī jiū zhī rén ]
尸鸠:布谷鸟;仁:仁爱。布谷鸟哺育群雏能平均如一。比喻君主能公平对待臣民的仁爱
素餐尸禄 [ sù cān shī lù ]
素餐:白吃饭;尸禄:空领俸禄,不尽职守。光拿钱而不做事。
独坐愁城 [ dú zuò chóu chéng ]
愁:忧愁。独自坐在忧愁的城中。比喻独自为忧愁所包围。
裹尸马革 [ guǒ shī mǎ gé ]
革:皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。
梦尸得官 [ mèng shī de guān ]
旧时迷信说法,梦见死尸是得官的预兆。
【成语拼音】zuò shī
【成语解释】(一)、古代祭祀时以臣下或晚辈象征死者神灵,代死者受祭,称为“尸”。殷 代之尸坐于堂上受祭,称为“坐尸”。《礼记·郊特牲》:“坐尸於堂。”郑玄 注:“尸来,升席,自北方坐于主北焉。”《公羊传·宣公八年》“犹绎,万入,去籥”汉 何休 注:“祭必有尸者,节神也。礼,天子以卿为尸,诸侯以大夫为尸,卿大夫以下以孙为尸。夏 立尸,殷 坐尸,周 旅酬六尸。”
(二)、犹坐享。《陈书·宗元饶传》:“爵由恩被,官以私加,无德无功,坐尸荣贵。”