烂若披掌 [ làn ruò pī zhǎng ]
形容对情况非常熟悉。
前度刘郎 [ qián dù liú láng ]
度：次，回。上次去过的刘郎又到了。泛指去了又来的人。
绝后空前 [ jué hòu kōng qián ]
从前没有过，今后也不会再有。形容独一无二的成就或不平常的盛况
厚今薄古 [ hòu jīn bó gǔ ]
厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。
现世现报 [ xiàn shì xiàn bào ]
报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。
顾头不顾脚 [ gù tóu bù gù jiǎo ]
比喻只顾眼前，不顾今后，缺乏通盘打算。形容做事或考虑事不仔细周到
驰名当世 [ chí míng dāng shì ]
驰名：声名远扬；当世：当代，现今。声名在当代传播得很远。形容知名度极高。
亘古奇闻 [ gèn gǔ qī wén ]
亘古：从古代到现代；奇：稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。
不法古不修今 [ bù fǎ gǔ bù xiū jīn ]
指不应效法古代，也不应拘泥于现状。
新亭之泪 [ xīn tíng zhī lèi ]
新亭：地名，在今南京南。表示怀念故国或忧国伤时的无可奈何悲愤心情
巧语花言 [ qiǎo yǔ huā yán ]
指一味铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。今多指虚伪而动听的话。
贞夫烈妇 [ zhēn fū liè fù ]
贞：坚贞。封建社会对保持操守贞节而宁死不屈的男子和妇女的美称
讲经说法 [ jiǎng jīng shuō fǎ ]
讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
生老病死 [ shēng lǎo bìng sǐ ]
佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
惹事生非 [ rě shì shēng fēi ]
招惹是非，引起争端。
疑今察古 [ yí jīn chá gǔ ]
疑：疑问；察：考察。对于当世有所怀疑的事，通过考察历史来寻求解决。
因果报应 [ yīn guǒ bào yìng ]
因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
力困筋乏 [ lì kùn jīn fá ]
困：劳倦；乏：疲乏。用尽了全力
古肥今瘠 [ gǔ féi jīn jí ]
比喻书法的不同风格。
罪上加罪 [ zuì shàng jiā zuì ]
指罪恶更为严重
越鸟巢南枝 [ yuè niǎo cháo nán zhī ]
越：古代国名，今浙江一带。越地的鸟在外地筑巢，必用向南的树枝。比喻不忘故乡
东兔西乌 [ dōng tù xī wū ]
兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝…
恭行天罚 [ gōng xíng tiān fá ]
奉天之命进行惩罚。古以称天子用兵。
新亭对泣 [ xīn tíng duì qì ]
新亭：古地名，故址在今南京市的南面；泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。
有道之士 [ yǒu dào zhī shì ]
明白事理的人
【成语拼音】zhī jīn
【成语解释】祗，同“ 祇2 ”。如今。 唐 岑参 《献封大夫破播仙凯歌》之一：“天子预开 麟阁 待，祗今谁数 贰师 功！” 宋 张孝祥 《鹧鸪天》词：“居玉鉉，拥金蝉，祗今门户庆蝉联。”