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表示“祗今” 的成语有哪些

三生有幸 [ sān shēng yǒu xìng ]
三生:佛家指前生、今生、来生;幸:幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。

泥古执今 [ nì gǔ zhí jīn ]
泥:拘泥;执:执拘,约束限制。比喻用古代的陈规硬套今天的事物

无所事事 [ wú suǒ shì shì ]
事事:前一“事”为动词,做;后一“事”为名词,事情。闲着什么事都不干。

种玉蓝田 [ zhǒng yù lán tián ]
种:栽种,培养;蓝田:今属陕西,以产玉著名。比喻长得其所。指为缔结良缘创造条件

长生久视 [ cháng shēng jiǔ shì ]
久视:不老,耳目不衰。形容长寿。

山陬海筮 [ shān zōu hǎi shì ]
清·王晫《今世说·德行》:“宦辙所至,山陬海筮,有以读书能为文者,必枉车骑过之。”

陈古刺今 [ chén gǔ cì jīn ]
即借古讽今。借评论古代某人某事的是非曲直,影射现实。

殆无孑遗 [ dài wú jié yí ]
殆:几乎;孑遗:剩余。几乎没有一点余剩。

攀今擥古 [ pān jīn lǎn gǔ ]
见“ 攀今攬古 ”。

镕今铸古 [ róng jīn zhù gǔ ]
融会贯通古今知识。

忆昔抚今 [ yì xī fǔ jīn ]
回忆昔日,看看今天

道古稽今,言远合近 [ dào gǔ jī jīn,yán yuǎn hé jìn ]
道:讲;稽:考核;合:契合。谈论古时的事要结合今天的实际,说远处的事要结合眼前的事

亘古未有 [ gèn gǔ wèi yǒu ]
亘古:人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。

不是冤家不聚头 [ bù shì yuān jiā bù jù tóu ]
冤家:仇人;聚头:聚会。不世前世结下的冤孽,今世就不会聚在一起。

记忆犹新 [ jì yì yóu xīn ]
犹:还。过去的事,至今印象还非常清楚,就象刚才发生的一样。

过去未来 [ guò qù wèi lái ]
已往的和今后的

今蝉蜕殻 [ jīn chán tuì ké ]
金蝉脱壳。今,通“ 金 ”。谓使用计谋而逃脱。《三国志平话》卷上:“ 吕布 發箭射 孫堅 , 孫堅 使今蟬蜕殻計。”…

生生世世 [ shēng shēng shì shì ]
指今生、来世以至永世。

得未曾有 [ dé wèi céng yǒu ]
指前所未有,今始得之。

书囊无底 [ shū náng wú dǐ ]
指古今书籍不可胜数。

倒持太阿,授人以柄 [ dǎo chí tài ā,shòu rén yǐ bǐng ]
泰阿:宝剑名。倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。

亘古不灭 [ gèn gǔ bù miè ]
亘:横贯;亘古:从古至今;灭:绝灭。从古到今,永不绝灭。形容永久的生命力。

搽脂抹粉 [ chá zhī mǒ fěn ]
指化妆打扮。今亦用于形容掩饰、遮盖。

阳儒阴释 [ yáng rú yīn shì ]
儒:儒家;释:佛家。表面是儒家,骨子里是佛家

忆苦思甜 [ yì kǔ sī tián ]
回忆过去的苦难,回想今天的幸福生活。

祗今成语解释详细解释>

【成语拼音】zhī jīn

【成语解释】祗,同“ 祇2 ”。如今。 唐 岑参 《献封大夫破播仙凯歌》之一:“天子预开 麟阁 待,祗今谁数 贰师 功!” 宋 张孝祥 《鹧鸪天》词:“居玉鉉,拥金蝉,祗今门户庆蝉联。”

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