咬得菜根 [ yǎo dé cài gēn ]
旧指安贫守道。现也形容安于艰苦的生活。
一息尚存 [ yī xī shàng cún ]
息:呼吸,气息;尚:还。还有一口气。指生命的最后阶段。
置水不漏 [ zhì shuǐ bù lòu ]
置:安放。放着的水一滴也不漏掉。形容说话行事缜密,毫无差错
捕风系影 [ bǔ fēng xì yǐng ]
风和影子是无法捉摸与束缚的。比喻虚幻无实或无根据地猜疑
回心转意 [ huí xīn zhuǎn yì ]
心、意:心思;回、转:掉转。重新考虑,改变原来的想法和态度。
闭门造车 [ bì mén zào chē ]
关起门来造车子。比喻脱离实际,只凭主观办事。
誓死不屈 [ shì sǐ bù qū ]
立誓宁死也不屈服。
迁怒于人 [ qiān nù yú rén ]
受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
嘉言懿行 [ jiā yán yì xíng ]
嘉、懿:善、美。有教育意义的好言语和好行为。
扶东倒西 [ fú dōng dǎo xī ]
扶:扶持,搀扶。比喻随他人的意志转移,自己没主见
看碧成朱 [ kàn bì chéng zhū ]
碧:青绿色;朱:大红色。把绿的看成红的。形容眼花不辨五色
畎亩之忠 [ quǎn mǔ zhī zhōng ]
畎亩:田野,借指民间。旧时指百姓对君主所尽的忠诚。
遗文轶事 [ yí wén yì shì ]
遗文:前人流传下来的诗文;轶事:逸事。流传在外而未经史书记载的事迹
父紫儿朱 [ fù zǐ ér zhū ]
紫:唐代三品以上的官服;朱:唐代五品以上的官服。指父子均为高官
一心两用 [ yī xīn liǎng yòng ]
把注意力同时集中在两件事上。指思想不专一。
冰消冻释 [ bīng xiāo dòng shì ]
比喻困难或障碍像冰融化那样消释
谈玄说妙 [ tán xuán shuō miào ]
谈论玄妙的事理。
眉头眼尾 [ méi tóu yǎn wěi ]
指眉眼间的神色。
心回意转 [ xīn huí yì zhuǎn ]
心、意:心思;回、转:掉转。改变想法,不再坚持过去的意见。
意转心回 [ yì zhuǎn xīn huí ]
心、意:心思;回、转:掉转。改变想法,不再坚持过去的意见。
朱颜鹤发 [ zhū yán hè fā ]
朱颜:红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。
晦盲否塞 [ huì máng pǐ sè ]
国政混乱,下情不能上达。
即以其人之道,还治其人之身 [ jí yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn ]
就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
年富力强 [ nián fù lì qiáng ]
年富:未来的年岁多。形容年纪轻,精力旺盛。
镂簋朱绂 [ lòu guǐ zhū fú ]
镂:刻;簋:盛食物的器具;朱:涂上红彩;绂:古代帽子的系带。用刻有花纹的簋和红色的帽带。形容生活的奢华
【成语拼音】zhū xī
【成语解释】(1130-1200)南宋哲学家、教育家。字元晦,号晦庵,徽州婺源(今属江西)人。在哲学上发展了二程(颢、颐)关于理气关系的学说,集理学之大成,建立了一个完整的唯心主义的理学体系,世称程朱学派。认为理气相依而不能相离,但“理在先,气在后”。主张启发式教育方法,反对死记硬背。对经学、史学、文学以及自然科学也有研究与贡献。著作有《四书集注》、《朱子语类》、《朱文公文集》等。
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