草创未就 [ cǎo chuàng wèi jiù ]
草创:开始创办或创立;就:完成。刚开始做,尚未完成。
兵马不动,粮草先行 [ bīng mǎ bù dòng,liáng cǎo xiān xíng ]
作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。
疾风彰劲草 [ jí fēng zhāng jìng cǎo ]
比喻只有经过严峻的考验,才知道谁真正坚强。同“疾风知劲草”。
草木愚夫 [ cǎo mù yú fū ]
旧时农民的谦称。象山野之中草木那样愚昧无知的人。也指人对农民的蔑称。
疾风劲草 [ jí fēng jìng cǎo ]
在猛烈的大风中,只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验,才知道谁真正坚强。
藉草枕块 [ jiè cǎo zhěn kuài ]
藉:垫衬。古时居父母之丧,坐卧在草垫上,枕着土块。形容悲痛欲绝。
纷红骇绿 [ fēn hóng hài lǜ ]
纷:纷披;红:指红花;骇:散乱;绿:指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。
疾风知劲草 [ jí fēng zhī jìng cǎo ]
在猛烈的大风中,只有坚韧的草才不会被吹倒。比喻只有经过严峻的考验,才知道谁真正坚强。
反行两得 [ fǎn xíng liǎng dé ]
行:行事。从反面着手行事,收到正面和反面两种效果。
八公草木 [ bā gōng cǎo mù ]
将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧
草木皆兵 [ cǎo mù jiē bīng ]
把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
唇焦口燥 [ chún jiāo kǒu zào ]
焦:干。形容说话过多而口唇干燥。
滋蔓难图 [ zī màn nán tú ]
本指野草滋生,难以消除。后以之比喻势力扩大了再要消灭它就很困难。
倚草附木 [ yǐ cǎo fù mù ]
①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。
兰芷萧艾 [ lán zhǐ xiāo ài ]
兰、芷:香草;萧艾:杂草。由香草变为杂草。比喻人的品德由好变坏。
沅芷澧兰 [ yuán zhǐ lǐ lán ]
芷,一本作“茝”。澧,一本作“醴”。本指生于沅澧两岸的芳草,后用以比喻高洁的人或事物。
探竿影草 [ tàn gān yǐng cǎo ]
探竿、影草、都是渔民使鱼聚集后下网捕捞之法。佛教禅宗借以喻启发性的随宜施教。
焚芝锄蕙 [ fén zhī chú huì ]
芝:通“芷”,白芷,香草名;蕙:蕙草,香草名。焚毁白芷,锄掉蕙草。比喻贤人遭受灾难
狂风怒号 [ kuáng fēng nù háo ]
怒:愤怒,发怒;号:号叫。大风刮得像发怒一样号叫。
唱高调 [ chàng gāo diào ]
发表似乎高明但脱离实际的论调或说得很好听而不实际去做
羊质虎皮 [ yáng zhì hǔ pí ]
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
薰莸异器 [ xūn yóu yì qì ]
薰莸:香草和臭草。香草和臭草不能收藏在同一个器皿里。比喻好和坏不能共处
苴茅焘土 [ jū máo tāo tǔ ]
同“ 苴茅裂土 ”。焘,覆。《旧五代史·晋书·赵在礼马全节等传论》:“自 温琪 而下,皆服冕乘軒,苴茅燾土,垂名汗簡…
熏莸同器 [ xún yóu tóng qì ]
熏:香草;莸:臭草。香草与臭草收藏在同一容器内。比喻好人与坏人共处。
鸣玉曳组 [ míng yù yè zǔ ]
佩玉饰曳印组。指任高官。
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