罗织构陷 [ luó zhī gòu xiàn ]
罗织：收集编造；构陷：用虚构的罪名去陷诬人。形容千方百计地陷害别人。
龙行虎步 [ lóng xíng hǔ bù ]
原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。
虎步龙行 [ hǔ bù lóng xíng ]
原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。
礼禁未然 [ lǐ jīn wèi rán ]
旧时指以礼教化人民，防范邪恶的事情发生。
吞舟是漏 [ tūn zhōu shì lòu ]
本指大鱼漏网，后常以喻罪大者逍遥法外。
乌衣子弟 [ wū yī zǐ dì ]
乌衣：乌衣巷，东晋时王导、谢安等世家大族居住在此。王谢那样的望族子弟。后泛指富贵人家的子弟。
家鸡野雉 [ jiā jī yě zhì ]
雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。
衣钵相传 [ yī bō xiāng chuán ]
中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
涣若冰消 [ huàn ruò bīng xiāo ]
犹言涣然冰释。象冰遇热消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。
契船求剑 [ qì chuán qiú jiàn ]
比喻拘泥成法，不知变通。后多作“刻舟求剑”。
因事制宜 [ yīn shì zhì yí ]
根据不同的事情，制定适宜的措施。
言高趣远 [ yán gāo qù yuǎn ]
言论高深且含意深远。
飞熊入梦 [ fēi xióng rù mèng ]
原指周文王梦飞熊而得太公望。后比喻圣主得贤臣的征兆。
进退中度 [ jìn tuì zhōng dù ]
指前进后退动作均合法度。同“进退有度”。
贵不可言 [ guì bù kě yán ]
旧时多用以称人贵有帝王、母后之相。此话不能直言，故婉称之。
明罚勑法 [ míng fá chì fǎ ]
严明刑罚，整饬法度。《易·噬嗑》：“雷電噬嗑，先王以明罰勑法。”亦作“ 明罰敕法 ”。《晋书·郭璞传》：“陛下上承天…
太岁头上动土 [ tài suì tóu shang dòng tǔ ]
比喻触犯强暴有力的人。
跑了和尚跑不了庙 [ pǎo le hé shàng pǎo bù le miào ]
指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。
谄谀取容 [ chǎn yú qǔ róng ]
谄谀：谄媚，阿谀；容：脸色。谄谀巴结有权势的人，以求得他们的欢喜。
前歌后舞 [ qián gē hòu wǔ ]
原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。
百态横生 [ bǎi tài héng shēng ]
各种姿态自如地呈现出来。
有要于时 [ yǒu yào yú shí ]
对当时有需要
生财有道 [ shēng cái yǒu dào ]
原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。
舞弄文墨 [ wǔ nòng wén mò ]
①玩弄法律条文，曲解其意。②玩弄文辞；耍笔杆子。亦作“舞文弄墨”。
枉法营私 [ wǎng fǎ yíng sī ]
枉：歪曲，违反。指曲解破坏法律以谋私利
【成语拼音】fǎ hòu wáng
【成语解释】先秦 以 荀子、韩非 为代表的“法今”的政治观。主张效法当代圣明君王的言行、制度，因时制宜。与“法先王”相对。《荀子·儒效》：“逢衣浅带，解果其冠，略法先王而足乱世；术谬学杂，不知法后王而一制度，不知隆礼义而杀《诗》《书》。”清 方苞《书＜史记·六国年表序＞后》：“秦 始变古而传，乃曰法后王。”参见“法先王”。