赈穷济乏 [ zhèn qióng jì fá ]
赈求和帮助穷困的人。
援引荐举 [ yuán yǐn jiàn jǔ ]
荐：推荐。引进和推荐人材
大有文章 [ dà yǒu wén zhāng ]
指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况。
何患无辞 [ hé huàn wú cí ]
何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有…
嫉恶好善 [ jí è hào shàn ]
嫉：憎恨；好：喜欢。憎恨坏人坏事，鼓励好人好事
大地回春 [ dà dì huí chūn ]
指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。
有幸有不幸 [ yǒu xìng yǒu bù xìng ]
有幸运的时候，有不幸的时候。指人的遭遇不同
燕颔书生 [ yàn hàn shū shēng ]
有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。同“燕颔儒生”。
进退维谷 [ jìn tuì wéi gǔ ]
维：相当于“是”；谷：比喻困境。无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。
不亦乐乎 [ bù yì lè hū ]
乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
梧鼠之技 [ wú shǔ zhī jì ]
比喻技能多而不精，于事无益。同“梧鼠五技”。
靡哲不愚 [ mǐ zhé bù yú ]
靡：没有；哲：哲人。没有一个哲人不出现愚蠢的时候。比喻任何人都会犯错误。
进种善羣 [ jìn zhǒng shàn qún ]
谓提高民族素质。 清 张鹤龄 《法人篇》：“且變法之後，而人亦有與之俱變者，此進種善羣之公例，而其效有操券决也。” …
山陬海筮 [ shān zōu hǎi shì ]
清·王晫《今世说·德行》：“宦辙所至，山陬海筮，有以读书能为文者，必枉车骑过之。”
批逆龙鳞 [ pī nì lóng lín ]
传说龙喉下有逆鳞径尺，有触之必怒而杀人。常以喻弱者触怒强者或臣下触犯君主等。
匡谬正俗 [ kuāng miù zhèng sú ]
纠正错误，矫正陋习。
狗尾貂续 [ gǒu wěi diāo xù ]
比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称。同“狗尾续貂”。
破格录用 [ pò gé lù yòng ]
格：规格，标准；录用：任用。突破原来的标准任用人才
未尝不可 [ wèi cháng bù kě ]
未尝：加在否定词前面，构成双重否定，使肯定的意思表达得委婉些。指不是不可以的。
教亦多术 [ jiào yì duō shù ]
教：教诲；术：方法。教诲人有多种方法。
粲花之舌 [ càn huā zhī shé ]
粲花：鲜艳的花朵。形容人的言论精妙绝伦
服田力穑 [ fú tián lì sè ]
服：从事；穑：收获谷物。指努力从事农业生产。
世态人情 [ shì tài rén qíng ]
社会风尚和为人处世之道。亦作“世道人情”。
鲍鱼之次 [ bào yú zhī cì ]
卖咸鱼的店铺。鱼常腐臭，因以喻恶人之所或小人聚集之地。亦作“鲍鱼之次”。
道傍筑室 [ dào bàng zhù shì ]
比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。