同心协契 [ tóng xīn xié qì ]
契:投合。齐心协力
向平之愿 [ xiàng píng zhī yuàn ]
向平:即东汉时向长,字子平。向平的心愿。指子女婚嫁之事。
枘凿冰炭 [ ruì záo bīng tàn ]
比喻事物尖锐对立,互不相容。参见“枘凿方圆”。
搤臂啮指 [ è bì niè zhǐ ]
指至孝之人与父母心相感应。
目染耳濡 [ mù rǎn ěr rú ]
因耳目经常接触而受到感染,影响。同“目擩耳染”。
心开目明 [ xīn kāi mù míng ]
犹心明眼亮。形容看问题敏锐,能辨别是非。
转瞬即逝 [ zhuǎn shùn jí shì ]
一转眼就消逝。形容时间过得飞快
一纸空文 [ yī zhǐ kōng wén ]
只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。
饮胆尝血 [ yǐn dǎn cháng xuè ]
指刻苦自励。
亘古亘今 [ gèn gǔ gèn jīn ]
亘:横贯。指贯串古今,从古到今。
冰壶玉衡 [ bīng hú yù héng ]
冰壶:即冰心玉壶;玉衡:用玉石装饰的衡器。比喻人品高尚纯洁
陈言老套 [ chén yán lǎo tào ]
陈旧的言词和套数。
判若天渊 [ pàn ruò tiān yuān ]
高低差别就象天空和深渊那样悬殊。
祇树有缘 [ zhǐ shù yǒu yuán ]
祇树:梵语,即祇园,祇树给孤独园的略称,为释迦牟尼往舍国说法时居停之处。指与佛法有缘分。
促膝谈心 [ cù xī tán xīn ]
促:靠近;促膝:膝碰膝,坐得很近。形容亲密地谈心里话。
外君子而中小人 [ wài jūn zǐ ér zhōng xiǎo rén ]
外:表面;中:中间,里边,引申为实际。表面上是高尚的人,而实际是卑鄙的人。
千古罪人 [ qiān gǔ zuì rén ]
形容犯的罪永远被人记着。
心如芒刺 [ xīn rú máng cì ]
芒:植物的刺。心里像芒刺扎一样难受。形容心里极其痛苦
六道轮回 [ liù dào lún huí ]
佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。
朝乾夕惕 [ zhāo qián xī tì ]
乾:乾乾,即自强不息;惕:小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎,没有一点疏忽懈怠。
电光石火 [ diàn guāng shí huǒ ]
闪电的光,燧石的火。原为佛家语,比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
事过景迁 [ shì guò jǐng qiān ]
事情已经过去,情况也变了。同“事过境迁”。
度外之人 [ dù wài zhī rén ]
度外:心在计度之外。指与某人或某集团没有关系或关系不近的人。即局外人。
隔舍须有耳,窗外岂无人 [ gé shě xū yǒu ěr,chuāng wài qǐ wú rén ]
须:应当。指秘密的言谈也可能泄漏
矢力同心 [ shǐ lì tóng xīn ]
齐心合力
【成语拼音】jí xīn jí fó
【成语解释】亦作“即心是佛”。佛教禅宗谓本心即佛,明心见性即是成佛。唐慧能《坛经·机缘品》:“问曰:‘即心即佛,愿垂指諭。’师曰:‘前念不生即心,后念不灭即佛。成一切相即心,离一切相即佛。’”《景德传灯录·明州大梅山法常禅师》:“任汝非