振国之患 [ zhèn guó zhī huàn ]
振：拯救；患：灾难，祸患。拯救国家的祸息
家谕户晓 [ jiā yù hù xiǎo ]
家家户户都知道。形容人所共知。同“家喻户晓”。
匠遇作家 [ jiàng yù zuò jiā ]
匠：工匠；作家：行家。工匠碰到行家。比喻双方本领相当
宜室宜家 [ yí shì yí jiā ]
形容家庭和顺，夫妻和睦。
身家性命 [ shēn jiā xìng mìng ]
身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。
家衍人给 [ jiā yǎn rén jǐ ]
衍：满溢，盈多；给：丰足，充裕。家家富裕，人人丰足
钟鼎之家 [ zhōng dǐng zhī jiā ]
富贵宦达之家。
国家将兴，必有祯祥 [ guó jiā jiāng xīng，bì yǒu zhēn xiáng ]
祯祥：吉兆。国家兴盛必定有某种征兆
国仇家恨 [ guó chóu jiā hèn ]
国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。
成家立计 [ chéng jiā lì jì ]
犹言成家立业。
五谷丰稔 [ wǔ gǔ fēng rěn ]
五谷：稻、黍、稷、麦、菽的总称，泛指各种谷物；稔：庄稼成熟。指年成好，农作物丰收
情同一家 [ qíng tóng yī jiā ]
比喻情谊深厚，如同一家。
箸长碗短 [ zhù cháng wǎn duǎn ]
形容家用器物凌乱不全。
于家为国 [ yú jiā wéi guó ]
为国家为人民。
无家可奔 [ wú jiā kě bēn ]
没有家可回。指流离失所。同“无家可归”。
家成业就 [ jiā chéng yè jiù ]
指有了家产。
家长礼短 [ jiā zhǎng lǐ duǎn ]
指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。
炼石补天 [ liàn shí bǔ tiān ]
炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失…
七棱八瓣 [ qī léng bā bàn ]
比喻四分五裂。
泛宅浮家 [ fàn zhái fú jiā ]
指以船为家。
毁家纾国 [ huǐ jiā shū guó ]
捐献所有家产，帮助国家减轻困难。同“毁家纾难”。
荒时暴月 [ huāng shí bào yuè ]
荒：五谷不收；暴：凶。指荒年或青黄不接的时候。
三朝五日 [ sān cháo wǔ rì ]
指三、五天。
破家为国 [ pò jiā wèi guó ]
为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。
靡室靡家 [ mí shì mí jiā ]
靡：没有。没有家室。
【成语拼音】wǔ jiā
【成语解释】（一）、五户。古代以为户籍编制的基层单位。周 代以五家为一比，春秋 时 齐国 管仲 以五家为一轨。《周礼·地官·大司徒》：“令五家为比，使之相保。”《管子·小匡》：“制五家为轨，轨有长，六轨为邑。”
（二）、指 黄帝、高阳、高辛、唐尧、虞舜 五帝。《史记·天官书论》：“自初生民以来，世主曷尝不历日月星辰？及至五家、三代，绍而明之。”张守节 正义：“五家，黄帝、高阳、高辛、唐 虞、尧 舜 也。”
（三）、指 黄帝、颛顼、夏、殷、周 五代的历法。《史记·太史公自序》：“五家之文怫异，维 太初 之元论。”张守节 正义：“五家谓 黄帝、顓頊、夏、殷、周 之历。”
（四）、指传《春秋》的 左氏、公羊氏、穀梁氏、邹氏、夹氏 五人。何休《＜公羊传＞序》“传《春秋》者非一”唐 徐彦 疏：“旧云，传《春秋》者非一者，谓本出 孔子，而《传》五家。”参阅 唐 陆德明《经典释文》卷一。
（五）、指治《春秋穀梁传》的 尹更始、刘向、周庆、丁姓、王彦 五人。《后汉书·贾逵传》：“虽为古学，兼通五家《穀梁》之説。”李贤 注：“五家，谓 尹更始、刘向、周庆、丁姓、王彦 等，皆为《穀梁》。”
（六）、谓五行家。《后汉书·桓郁传》：“帝自制《五家要説章句》，令 郁 校定於 宣明殿。”李贤 注：“此言‘五家’，即谓五行之家也。”
（七）、指 北周、北齐、南朝 梁、南朝 陈、隋 五朝。《新唐书·令狐德棻传》：“议者以 魏 有 魏收，魏澹 二家，书为已详，惟五家史当立。德棻 更与秘书郎 岑文本、殿中侍御史 崔仁师 次 周 史，中书舍人 李百药 次 齐 史，著作郎 姚思廉 次 梁、陈 二史，秘书监 魏徵 次 隋 史，左僕射 房玄龄 总监。脩撰之原，自 德棻 发之。”
（八）、今文经学家指 唐、虞、夏、殷、周 五代。清 刘书年《周时书分四代》：“三科之条，五家之教。三科，谓 虞、夏 一科，商 一科，周 一科也。古文家説也。五家，谓 唐 一家，虞 一家，夏 一家，殷 一家，周 一家也。今文家説也。”章炳麟《訄书·正名杂义》：“夫三科五家，文质各异。”