可以意会,不可言传:会:领会,理解。只能心领神会,无法用语言来表达
乐不可言:快乐到了极点,没法用语言来表达。
无可言状:不可以用言语表达
不可言宣:言:言语;宣:发表,表达。指不是言语所能表达的(用在说事物的奥妙、味道)。
不堪言状:指无法用语言来形容。
不可言状:言:说;状:描绘。无法用言语形容。
不可言传:言:言语。指对某些事理只能揣摩领悟,不能用言语来表达。
不可名状:名:用言语说出;状:描绘,形容。无法用语言来形容。
妙不可言:妙:美妙。形容好得难以用文字、语言表达。
言语道断:原为佛家语,指意义深奥微妙,无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。
苦不可言:痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达。
至言去言:至言:至理明言。至理明言,不以平常的语言表达
苦不堪言:堪:能。痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达。
言不尽意:情意曲折深远,言语难以全部表达。常用于书信末尾,表示说的话没能把意思都表达出来。
莫可名状:名:用言语说出;状:描绘,形容。不能用言语来形容。指事物极复杂微妙,无法描述。
百辞莫辩:用任何话语都无法辩白。
何所不有:用反问的语气表示无所不有。
何所不为:用反问的语气表示无所不为。
妙处不传:指精微奥妙的地方不是言语和笔墨所能表达的。
何所不至:①用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。②指什么坏事都干。
词不逮意:词:言语,词句;逮:到,及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
辩才无碍:碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。
书不尽言:书:书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。
词不逮理:词:言语,词句。逮:到;及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
辩才无阂:佛教语。指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。
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