【示例】《抱朴子?至理》：慈心于物，恕己及人。

”宋?曾巩《节相制》：“束发修身，有恕己及人之志；历官行事，有承流宣化之勤。

然览诸道戒,无不云欲求长生者,必欲积善立功,慈心于物,恕己及人,仁逮昆虫,乐人之吉,愍人

欲求长生者，必欲积善立功，慈心于物，恕己及人，仁逮昆虫，乐人之吉，愍人之苦，赈人之急，救人之穷，手不伤生，口不劝祸，见人之得如己得，见人之失如己之失。葛洪

他说：览诸道戒，无不云欲求长生者，必欲积善立功，慈心于物，恕己及人，仁逮昆虫，乐人之吉，愍人之苦，?人之急，救人之穷，手不伤生，口不劝祸，见人之得如己之得，见人之失如己之失，不自贵，不自誉，不嫉?胜己，不佞谄阴贼，如此乃为有德，受福于天，所作必成，求仙可冀也。

葛洪《抱朴子内篇》云：“欲求生长者，必欲积善立功，慈心于物，恕己及人，仁逮昆虫，乐人之吉，?苦人之，周人之急，救人之穷，手不伤生，口不劝祸，见人之得如己之得，见人之失如己之失，不自负，不自誉，不嫉妒胜己，不妄陷阴贼，如此乃为有德，受福于天，所作必成，求仙可冀也”。