丧事竞毫无哀戚之情，碗墓就在此时出现。

从外观上看，宏伟壮丽，犹如宫殿，使人望之，哀戚之情就油然而生。

【出处】《孝经?丧亲篇》：孝子之丧亲也，哭不依，礼无容，言不文，服美不安，闻乐不乐，食旨不甘，此哀戚之情也。

汉文师心不学,变古坏礼,绝父子之恩,亏君臣之义;后世帝王不能笃于哀戚之情,而群臣谄谀,莫肯厘正。

丧亲章第十八子曰：孝子之丧亲也，哭不?，礼无容，言不文，服美不安，闻乐不乐，食旨不甘，此哀戚之情也。

”《关睢》诗中，不见一点哀戚之情，孔子说它“哀而不伤”，可见它只是祭歌中的一段，复原全貌，应该是有悲情的。

冯异劝其宽释哀戚之情，利用行大司马出使河北的机会，分遣官属，徇行郡县，革除王莽苛政，广施恩惠，安定地方。

时非大阅之秋，景涉妨农之节，国家缟?甫除，殿下功衰仍袭，释而为乐，以训百姓，便是易先王之典教，忘哀戚之情，恐非所以昭令德、视子孙者也。

他写琐事，却深得司马迁笔法，用朴实的笔调将其不幸的人生变故?述出来，在记?中插入不经意的回忆细节，随拈随放，行散而神不散，言语舒淡之间，悲伤哀戚之情流露无遗。