毋教猱升木。

毋教猱升木（12），如涂涂附（13）。

诗曰：毋教猱升木，如涂涂附。

毋教猱升木,如涂涂附：疑为古谚语。

可怜识得“义利”二字的忠厚君子甄士隐，老老实实作了教猱升木，翼虎食人的冤大头。

示例：1.清?陈天华《论中国宣改创民主政体》：彼乃变易面目，阴济其私，是无异教猱升木，助桀为虐也。

佛号慈悲而女子不蒙其慈，耶称救世而女子不得其救，若婆罗门、摩诃末重男轻女之教，则教猱升木，如涂涂附，益不足论。

2.梁启超《新中国未来记》：虽是少数人代理国事，却不是少数人把持国事，怎么好借口于天然不平等，替民贼教猱升木呢？

“毋教猱升木，如涂涂附”；用猿猴不用教也会上树，泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德，善于攀附，如果上行不正，其行必有过之。

乃或又因此而谓柴胡能平肝胆之横，凡遇木火上凌，如头痛耳胀，眩晕呕逆、胁肋胀痛等症，不辨是郁非郁，概投柴胡，愈以助其鸱张，是为教猱升木，则又毫厘之差，千里之谬矣。