约定俗成 [ yuē dìng sú chéng ]
指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。
苍松翠柏 [ cāng sōng cuì bǎi ]
苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
君子协定 [ jūn zǐ xié dìng ]
双方不经过书面签字，只以口头承诺或交换函件而订立的协定，它与书面条约具有同等的效力。本用于国际事务间，后亦用为事先约…
沿门持钵 [ yán mén chí bō ]
原指僧、尼挨门向人求布施，后泛指到处乞求施舍。
狐疑不定 [ hú yí bù dìng ]
狐疑：犹豫，狐性多疑。传说狐狸多疑。形容心里疑惑，一时决定不下来
生死有命 [ shēng sǐ yǒu mìng ]
生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回
乍暖还寒 [ zhà nuǎn huán hán ]
形容冬末春初气侯忽冷忽热，冷热不定。
名下无虚士 [ míng xià wú xū shì ]
虚：假。原意是名气大的人一定有真才实学。后比喻名不虚传。
无遮大会 [ wú zhē dà huì ]
无遮：没有遮拦，指不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，平等看待。佛家语，原指布施僧俗的大会。后也用作其它的泛称。
诛心之论 [ zhū xīn zhī lùn ]
诛：惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。
乍前乍却 [ zhà qián zhà què ]
乍：忽然；却：后退。忽而向前，忽而后退。形容行动犹豫不定。
两刃相割，利钝乃知 [ liǎng rèn xiāng gē lì dùn nǎi zhī ]
利：锋利；乃：才。两把刀子交锋之后，才能知道哪把快哪把钝。比喻只有把两种学说、观点放在一起比较，才能判定是非曲直。
白毫之赐 [ bái háo zhī cì ]
白毫：佛家称如来的32相之一。指供养僧徒之物
盖棺定论 [ gài guān dìng lùn ]
指一个人的是非功过到死后才能做出结论。同“盖棺论定”。
处之泰然 [ chǔ zhī tài rán ]
处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
沿门托钵 [ yán mén tuō bō ]
钵：和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。
貌是情非 [ mào shì qíng fēi ]
表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
恩同再造 [ ēn tóng zài zào ]
再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情极大，象救了自己的性命一样。
一言定交 [ yī yán dìng jiāo ]
交：结交。一句话就确定了两人友好交往。形容双方意气相投，一见如故
太平无象 [ tài píng wú xiàng ]
指太平盛世并无一定标志。后讽刺反动统治者粉饰升平。
皈依三宝 [ guī yī sān bǎo ]
皈依：归顺，依附；三宝：指佛、法、僧。指信奉佛教，遵守戒律
摩顶至踵 [ mó dǐng zhì zhǒng ]
犹摩顶放踵。形容不辞劳苦，不顾身体。
露胆披诚 [ lù dǎn pī chéng ]
比喻待人坦诚之至。同“露胆披肝”。
千万买邻 [ qiān wàn mǎi lín ]
指好邻居的难得可贵。
清交素友 [ qīng jiāo sù yǒu ]
素友：真诚的朋友。交往纯洁，友情纯朴