前言往行 [ qián yán wǎng xíng ]
指前代圣贤的言行。
言听事行 [ yán tīng shì xíng ]
指说话能听从,事情能执行。
贿赂公行 [ huì lù gōng xíng ]
贿赂:因请托而私赠财物;公行:公开做。指公开行贿受赂。
修仁行义 [ xiū rén xíng yì ]
修:实行。施行仁爱正义
冥行擿埴 [ míng xíng zhì zhí ]
冥:昏暗;冥行:夜间行路;擿:点;埴:地。夜间摸黑走路,如同盲人拿着手杖点地而行。比喻研求学问,不识门径,暗中探索。
龚行天罚 [ gōng xíng tiān fá ]
奉天之命进行惩罚。
昭然若揭 [ zhāo rán ruò jiē ]
昭然:明显、显著的样子;揭:原意为高举,现也指揭开。形容真相全部暴露,一切都明明白白。
三百六十行 [ sān bǎi liù shí háng ]
旧时对各行各业的通称。
顺时而动 [ shùn shí ér dòng ]
顺应时势而行动。
威重令行 [ wēi zhòng lìng xíng ]
权势大,有令必行。
材茂行洁 [ cái mào xíng jié ]
才智丰茂,行为廉洁。
学行修明 [ xué xíng xiū míng ]
修明:昌明。学问和品行都很特出
进退无依 [ jìn tuì wú yī ]
指前进、后退均无所凭依。
行同狗彘 [ xíng tóng gǒu zhì ]
旧时指人无耻,行为和猪狗一样。
改行从善 [ gǎi xíng cóng shàn ]
改变不良行为,诚心向善。同“改行为善”。
五星连珠 [ wǔ xīng lián zhū ]
五星:金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向,被认为是祥瑞兆头
诡谲无行 [ guǐ jué wú xíng ]
诡谲:欺诈;无行:缺德。指欺诈成性,品行不端
志洁行芳 [ zhì jié xíng fāng ]
志向高洁,品行端正。
行踪无定 [ xíng zōng wú dìng ]
行踪:行动的踪迹。指在各处来往出没,没有固定处所。
察言观行 [ chá yán guān xíng ]
指考察其言行以知人。
行易知难 [ xíng yì zhī nán ]
行:实施;知:知晓。实行容易,但通晓其道理却很困难。
行无越思 [ xíng wú yuè sī ]
行:做事。所做的事不要超越所想的内容
文行出处 [ wén xíng chū chù ]
文:学问;行:品行;出:作官;处:隐居。旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
躬体力行 [ gōng tǐ lì xíng ]
躬体:亲身体验;力行:努力实行。亲身体验,努力实行。
纤尘不染 [ xiān chén bù rǎn ]
原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
【成语拼音】xíng lù
【成语解释】(一)、道上的露水。《诗·召南·行露》:“厌浥行露,岂不夙夜,谓行多露。”唐 许浑《早行》诗:“轡溼知行露,衣单觉晓风。”
(二)、《诗·召南》有《行露》篇,叙述女子坚决拒绝逼婚,不为强暴所污。后因以为女子守贞自誓的典实。明 谢肇淛《五杂俎·人部四》:“惟 文君 之於 长卿,緑珠 之事 季伦,可谓才色俱侔,天作之合矣;而一以琴心点玉於初年,一以行露碎璧於末路,令千古之下,扼腕陨涕,欲问天而无从也。”