儿皇帝 [ ér huáng dì ]
五代时期石敬瑭勾结契丹建立后晋,对契丹主自称儿皇帝。后泛指投靠外国,建立傀儡政权的统治者
簇锦团花 [ cù jǐn tuán huā ]
簇:聚成团。锦:有花纹的丝织品。形容五色缤纷,繁华艳丽的景象。
舆人之诵 [ yú rén zhī sòng ]
舆人:众人;诵:陈述。指众人的议论
什围伍攻 [ shí wéi wǔ gōng ]
古时兵法,谓以十敌一则围歼之,以五敌一则攻击之。参见“十围五攻”。
一根一板 [ yī gēn yī bǎn ]
方言。原原本本,一五一十。
十浆五馈 [ shí jiāng wǔ kuì ]
十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利,后用以比喻争相设宴款待。
三回九转 [ sān huí jiǔ zhuǎn ]
①形容曲折回荡。②犹三番五次。
五讲四美 [ wǔ jiǎng sì měi ]
五讲:讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;四美:指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则
为五斗米折腰 [ wèi wǔ dǒu mǐ zhé yāo ]
五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。
花攒锦簇 [ huā zǎn jǐn cù ]
形容五色缤纷、繁盛艳丽的景象。
三纲五常 [ sān gāng wǔ cháng ]
三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
止循资序 [ zhǐ xún zī xù ]
止:只,仅;循:顺着,引申为沿袭,依照;资序:论资排辈。指只靠资历
云扰幅裂 [ yún rǎo fú liè ]
比喻社会动乱,四分五裂。
五马分尸 [ wǔ mǎ fēn shī ]
古代的一种酷刑,用五匹马分裂人的头和四肢,又称“四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。
风中之烛 [ fēng zhōng zhī zhú ]
在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
茕茕孑立 [ qióng qióng jié lì ]
孤身一人。形容一个人无依无靠,孤苦伶仃。
龙伸蠖屈 [ lóng shēn huò qū ]
形容笔势飞动,书法高超。
盲人把烛 [ máng rén bǎ zhú ]
瞎子手擎烛火照亮。比喻不起任何作用。
形不吊影 [ xíng bù diào yǐng ]
形容无依无靠,非常孤独。
艰食鲜食 [ jiān shí xiān shí ]
艰食:指人力耕种的五谷粮食;鲜食:指鸟兽鱼鳖等鲜货。指五谷粮食和鱼鲜
换骨夺胎 [ huàn gǔ duó tāi ]
比喻诗文活用古人之意,推陈出新。
拨乱反治 [ bō luàn fǎn zhì ]
犹拨乱反正。指消除混乱局面,恢复正常秩序。
夜半三更 [ yè bàn sān gēng ]
一夜分为五更,三更是半夜。指深夜
大烹五鼎 [ dà pēng wǔ dǐng ]
烹:烧煮;五鼎:古代士大夫祭祀用的祭品。指吃饭食物精美。形容生活奢侈豪华
风烛残年 [ fēng zhú cán nián ]
风烛:被风吹的蜡烛,容易熄灭;残年:残余的岁月,指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。
【成语拼音】wǔ chén
【成语解释】亦作“五阵”。指两、伍、专、参、偏五种阵法。《左传·昭公元年》:“为五陈以相离,两於前,伍於后,专为右角,参为左角,偏为前拒。”杨伯峻 注:“两、伍、专、参、偏皆陈名。此步兵阵法,其详已不可知……疑此五阵,乃诱敌之陈,其徒卒必少,或以徒卒之数为阵名。”《宋史·兵志九》:“天地五行之数不过五,五阵之变,出於自然。”
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