庐山真面 [ lú shān zhēn miàn ]
比喻事物的真相或人的本来面目。
阴阳两面 [ yīn yáng liǎng miàn ]
当面一套背后另一套,耍两面手法
网开三面 [ wǎng kāi sān miàn ]
把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度,给人一条出路。
四面受敌 [ sì miàn shòu dí ]
各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。
抛头露面 [ pāo tóu lù miàn ]
抛:暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
庐山真面目 [ lú shān zhēn miàn mù ]
比喻事物的真相或人的本来面目。
回肠结气 [ huí cháng jié qì ]
回:回转。使肝肠回旋,使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人
露面抛头 [ lù miàn pāo tóu ]
抛:暴露。露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中。现指公开露面。
八面张罗 [ bā miàn zhāng luo ]
形容各方面都应酬得好。
回天转日 [ huí tiān zhuǎn rì ]
回:旋转。比喻权势力量极大,能扭转极难挽回的局势
临财苟得 [ lín cái gǒu dé ]
临:面对;苟:苟且,随便。面对钱财随便求取,见利忘义
回天再造 [ huí tiān zài zào ]
回:挽回,扭转。扭转乾坤,再造国家。形容忠心保国,功高盖世
好马不吃回头草 [ hǎo mǎ bù chī huí tóu cǎo ]
比喻有作为的人不走回头路
面折庭争 [ miàn shé tíng zhēng ]
指直言敢谏。同“面折廷争”。
面貌狰狞 [ miàn mào zhēng níng ]
狰狞:样子凶恶。形容面貌凶恶可怕
垢面蓬头 [ gòu miàn péng tóu ]
指面目肮脏,头发凌乱。
稽首再拜 [ qǐ shǒu zài bài ]
稽首:以头叩地面;再拜:拜两次。
面壁九年 [ miàn bì jiǔ nián ]
面壁:佛家语,指面对墙壁默坐静修。原指中国佛教禅宗始祖达摩在少林寺面壁静修了九年。后比喻在学习上下得功夫极深。
语言无味,面目可憎 [ yǔ yán wú wèi,miàn mù kě zēng ]
憎:厌恶。形容说话枯燥无味,面貌使人厌恶
耳红面赤 [ ěr hóng miàn chì ]
耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。
两面三刀 [ liǎng miàn sān dāo ]
比喻居心不良,当面一套,背后一套。
得胜头回 [ dé shèng tóu huí ]
头回:前回。宋、元说书人的术语。在开讲前,先说一段小故事做引子,谓之“得胜头回”,取其吉利之意。
里里外外 [ lǐ lǐ wài wài ]
里面和外面
朱颜粉面 [ zhū yán fěn miàn ]
粉:白色。红颜白面,指涂脂抹粉的女子
面善心恶 [ miàn shàn xīn è ]
面貌善良,心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。
【成语拼音】huí miàn
【成语解释】(一)、转过脸。《南史·武陵王昭晔传》:“上回面不答。”唐 张籍《惜别》诗:“临行记分处,回面是相思。”宋 张先《蝶恋花》词:“和泪语娇声又颤,行行儘远犹回面。”
(二)、转变脸色,谓改变态度。汉 邹阳《狱中上书自明》:“回面污行以事諂諛之人,而求亲近於左右。”明 冯梦龙《古今谭概·专愚·迂仙别记》:“公曰:‘若然,即败亦何与我事。’便回面作喜,拾子更着。”
(三)、指归顺。《文选·扬雄<剧秦美新>》:“海外遐方,信延颈企踵,回面内嚮,喁喁如也。”李周翰 注:“回面内向,谓顺服於君。”宋 司马光《交趾献奇兽赋》:“然后旃裘之长,顿顙而讋服;祝髮之渠,回面而奔走。”
(四)、指反叛。《北史·裴叔业传》:“若不尔,回面向北,不失 河南公。”明 何景明《上作篇》:“虽有昏乱之世,而无失身之士;虽有污降之时,而无回面之臣。”
(五)、俗谓新婚夫妇回女家的礼节。《三国志平话》卷中:“夫人观 皇叔 数日,累次説:‘皇叔 累代帝皇之孙,皇叔 岂不知礼?我家母亲年迈,兼家兄专等 皇叔 回面。’”
(六)、转脸。唐 杜甫《悲陈陶》诗:“都人迴面向北啼,日夜更望官军至。”《敦煌变文集·秋胡变文》:“﹝新妇﹞得婆语迴面拜夫。”
(七)、改向。喻归顺。《三国志·吴志·孙权传》“权 终不听”裴松之 注引 晋 虞溥《江表传》:“君宣导休风,怀保边远,远人迴面,莫不影附,是用锡君朱户以居。”
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