表示“器师” 的成语有哪些

三人行，必有我师 [ sān rén xíng，bì yǒu wǒ shī ]
三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

军不血刃 [ jūn bù xuè rèn ]
兵器上没有血。谓未交锋就取得胜利。

老手宿儒 [ lǎo shǒu xiǔ rú ]
宿儒：长期研究儒家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者

薰莸异器 [ xūn yóu yì qì ]
薰莸：香草和臭草。香草和臭草不能收藏在同一个器皿里。比喻好和坏不能共处

师心而不蹈迹 [ shī xīn ér bù dǎo jì ]
师：效法；迹：前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神，而不能死守它的具体做法。

不立文字 [ bù lì wén zì ]
佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。

师老民疲 [ shī lǎo mín pí ]
师：军队；老：衰竭；民：民众；疲：疲乏。部队士气衰落，百姓疲惫不堪。形容连年征战造成士兵、人民极其疲劳。

不打不成器 [ bù dǎ bù chéng qì ]
打：打磨，打造。不打造就不能成为有用的器物。比喻不教育就不成材，没出息

良师益友 [ liáng shī yì yǒu ]
良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

师出无名 [ shī chū wú míng ]
师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。

师直为壮 [ shī zhí wéi zhuàng ]
师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无…

问鼎中原 [ wèn dǐng zhōng yuán ]
问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。

调弦弄管 [ diào xián nòng guǎn ]
弦：弦乐器；管：管乐器。弹拨吹奏乐器

硕望宿德 [ shuò wàng xiǔ dé ]
犹言德高望重。道德高尚，名望很大。

劳师动众 [ láo shī dòng zhòng ]
劳：疲劳，辛苦；师、众：军队；动：出动，动员。原指出动大批军队。现指动用很多人力。

春诵夏弦 [ chūn sòng xià xián ]
诵、弦：古代学校里读诗，只口诵的叫“诵”，用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。

调丝弄竹 [ tiáo sī nòng zhú ]
丝：弦乐器；竹：管乐器。弹拨吹奏乐器

桃李门墙 [ táo lǐ mén qiáng ]
指生徒众多的师门。

生公说法，顽石点头 [ shēng gōng shuō fǎ，wán shí diǎn tóu ]
传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经，石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化

器满将覆 [ qì mǎn jiāng fù ]
比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。亦以喻骄傲自满将导致失败。同“器满则覆”。

不得已而为之 [ bù dé yǐ ér wéi zhī ]
没有办法，只能这样做。

不拘于时 [ bu ju yu shi ]
不受耻于从师的时俗限制。

品竹弹丝 [ pǐn zhú tán sī ]
品：吹弄乐器；竹：指箫笛之类管乐器；丝：指琵琶、二胡之类弦乐器。指吹弹乐器。

归师勿掩，穷寇莫追 [ guī shī wù yǎn， qóng kòu mò zhuī ]
归师：撤退的军队；掩：乘人不备进行袭击；穷寇：走投无路的敌人。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人

口传心授 [ kǒu chuán xīn shòu ]
指师徒间口头传授，内心领会。