贤者在位 [ xián zhě zài wèi ]
有贤德的人居于掌权的地位,有才能的人担当合适的职务
贤者在位,能者在职 [ xián zhě zài wèi,néng zhě zài zhí ]
有贤德的人居于掌权的地位,有才能的人担当合适的职务
放诞风流 [ fàng dàn fēng liú ]
指有文采,言行不受礼法束缚。
众建贤才 [ zhòng jiàn xián cái ]
建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才
礼乐崩坏 [ lǐ yuè bēng huài ]
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;崩:败坏。形容社会纲纪紊乱,动荡不安
秀才人情 [ xiù cái rén qíng ]
秀才多数贫穷,遇有人情往来,无力购买礼物,只得裁纸写诗文。俗话说:秀才人情纸半张。表示馈赠的礼物过于微薄。
举善荐贤 [ jǔ shàn jiàn xián ]
贤:有才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
兴丞相叹 [ xīng chéng xiàng tàn ]
兴:兴起;丞相:宰相;叹:感叹。感叹人的贤与不肖,关键在于自处
礼坏乐崩 [ lǐ huài lè bēng ]
古代制礼,把它当作社会道德、行为的规范;把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱,骚动不宁的时代。
诗礼发冢 [ shī lǐ fā zhǒng ]
冢:坟墓;发冢:盗墓。儒生们用诗礼之教来盗墓。比喻口是心非、言行不一的伪君子作风
鸣琴而治 [ míng qín ér zhì ]
指以礼乐教化人民,达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。
诗礼人家 [ shī lǐ rén jiā ]
世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
至心朝礼 [ zhì xīn cháo lǐ ]
至心:诚心。指诚心诚意地朝拜礼敬
朝参暮礼 [ zhāo cān mù lǐ ]
参:参拜;礼:表敬意。早晚参拜。形容态度虔诚
应规蹈矩 [ yìng guī dǎo jǔ ]
蹈:踩;规、矩:定方圆的标准工具,借指行为的准则。指拘守旧礼仪与法度
清圣浊贤 [ qīng shèng zhuó xián ]
汉末饥荒,禁止酿酒,饮酒人避讳言酒,称清酒为圣人,浊酒为贤人。指酒的别称
一沐三捉发,一饭三吐哺 [ yī mù sān zhuō fà,yī fàn sān tǔ bǔ ]
沐:洗头;捉:用手攥住;哺:口中含的食物。洗一次头与吃一顿饭要停顿三次。形容渴求贤才,谦恭下士。形容为延揽贤才而忙碌
任贤受谏 [ rèn xián shòu jiàn ]
贤:有德有才的人。任用有才德的人,接受劝谏。
道远知骥,世伪知贤 [ dào yuǎn zhī jì,shì wěi zhī xián ]
骥:良马。路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。
装腔作势 [ zhuāng qiāng zuò shì ]
拿腔拿调,故意做作想引人注意或吓唬人。
彬彬有礼 [ bīn bīn yǒu lǐ ]
彬彬:原意为文质兼备的样子,后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
纵情遂欲 [ zòng qíng suì yù ]
纵;放纵。放纵心情,顺遂欲念。指不能自我约束
礼为情貌 [ lǐ wéi qíng mào ]
意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情,情意;貌,容仪。貌和情互为表里。
倨傲无礼 [ jù ào wú lǐ ]
倨傲:傲慢。指人高傲自大,对人没有礼貌
一沐三捉发 [ yī mù sān zhuō fà ]
沐:洗头;捉:用手攥住。洗一次头要停顿三次。形容渴求贤才,谦恭下士
【成语拼音】lǐ xián
【成语解释】礼遇贤者。三国 魏 嵇康《管蔡论》:“乃所以崇德礼贤,济 殷 弊民。”晋 桓温《荐谯元彦表》:“夫旌德礼贤,化道之所先。”《资治通鉴·梁敬帝绍泰元年》:“﹝ 庾季才 ﹞对曰:‘僕闻克国礼贤,古之道也。’”胡三省 注:“武王 克 商,释 箕子 囚,式 商容 閭,封 比干 墓,所谓礼贤也。”
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