反邪归正 [ fǎn xié guī zhèng ]
邪:不正当,不正派;归:回到。从邪路上回到正路上来,不再做坏事
打道回府 [ dǎ dào huí fǔ ]
指回家
志在四方 [ zhì zài sì fāng ]
四方:天下。有远大的抱负和理想。
力挽狂澜 [ lì wǎn kuáng lán ]
挽:挽回;狂澜:猛烈的大波浪。比喻尽力挽回危险的局势。
一酬一酢 [ yī chóu yī zuò ]
酬:向客人敬酒;酢:客人用酒回敬主人。指双方一来一往互相敬酒
苟安一隅 [ gǒu ān yī yú ]
苟安:暂且偷生;一隅:一个角落。指一个小地方。暂且在一个小地方偷安。指统治者对外来侵略不进行抵抗。占据一个小地方以偷…
视有若无 [ shì yǒu ruò wú ]
视:看待。把有这回事看得就像没有这回事一样。形容不当一回事
班师回朝 [ bān shī huí cháo ]
班:调回。调动出征的军队返回首都,指出征的军队胜利返回朝廷。
矩步方行 [ jǔ bù fāng xíng ]
行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。
回肠结气 [ huí cháng jié qì ]
回:回转。使肝肠回旋,使心气激荡。形容文章、乐曲十分婉转动人
如醉方醒 [ rú zuì fāng xǐng ]
方:刚才。象酒醉才醒一般。比喻刚从沉迷中醒悟过来。
类聚群分 [ lèi jù qún fēn ]
各种方术因种类相同而聚合,各种事物因类别不同而区分。
四方八面 [ sì fāng bā miàn ]
到处;各个方面。
西方净国 [ xī fāng jìng guó ]
指西方净土。
方以类聚,物以群分 [ fāng yǐ lèi jù,wù yǐ qún fēn ]
方:方术,治道的方法;物:事物。原指各种方术因种类相同聚在一起,各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门…
圆颅方趾 [ yuán lú fāng zhǐ ]
颅:头颅;趾:脚。方脚圆头。指人类。
好马不吃回头草 [ hǎo mǎ bù chī huí tóu cǎo ]
比喻有作为的人不走回头路
回天再造 [ huí tiān zài zào ]
回:挽回,扭转。扭转乾坤,再造国家。形容忠心保国,功高盖世
打击报复 [ dǎ jī bào fù ]
打击:攻击。用敌对的态度回击对方。
方来未艾 [ fāng lái wèi ài ]
指(恩泽)方始来到尚未止歇。
欺以其方 [ qī yǐ qí fāng ]
欺:欺骗;其方:合乎情理的方法。比喻坏人用合乎情理的方法欺骗别人
戴圆履方 [ dài yuán lǚ fāng ]
履:踩着;圆、方:古人以为天圆地方。头顶着天,脚踩着地。指生活在人间。
六趣轮回 [ liù qù lún huí ]
佛教语。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
得胜头回 [ dé shèng tóu huí ]
头回:前回。宋、元说书人的术语。在开讲前,先说一段小故事做引子,谓之“得胜头回”,取其吉利之意。
九回肠 [ jiǔ huí cháng ]
形容回环往复的忧思。回肠:形容内心焦虑不安。
【成语拼音】fāng huí
【成语解释】(1).古仙人名。相传于 唐尧 时曾隐于 五柞山 , 尧 聘为闾士,炼食云母粉,为人治病。道成,被劫持,闭于室中,求其传道。 回 乃化身而去,以“方回”印封其户。时人言得 回 一丸泥涂门,终不可开。见 汉 刘向 《列仙传·方回》。《后汉书·周磐传》:“昔 方回 、 支父 嗇神养和,不以荣利滑其生术。”(2).借指山野隐士。 明 胡应麟 《诗薮·闰馀上》:“因悉采汇为一编,亡论《云门》大吕,即 方回 、 阿段 ,例掇弗遗。”