引而伸之 [ yǐn ér shēn zhī ]
伸:展开。把某种原则引申开来
引伸触类 [ yǐn shēn chù lèi ]
指从某一事物的原则,延展推广到同类的事物。亦作“引申触类”。
触类旁通 [ chù lèi páng tōng ]
触类:接触某一方面的事物;旁通:相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律,进而推知同类事物的知识或规律。
凿壁偷光 [ záo bì tōu guāng ]
原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
触类而长 [ chù lèi ér cháng ]
意指掌握一类事物知识或规律,就能据此而增长同类事物知识。
熊经鸟申 [ xióng jīng niǎo shēn ]
古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。
熊经鸟曳 [ xióng jīng niǎo yè ]
古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
熊经鸟伸 [ xióng jīng niǎo shēn ]
古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
熊经鸟引 [ xióng jīng niǎo yǐn ]
古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
自惭形秽 [ zì cán xíng huì ]
形秽:形态丑陋,引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。
发瞽振聋 [ fā gǔ zhèn lóng ]
发:开启;瞽:盲人;振:振动;聋:耳聋。使盲人也能看见,使聋人也听得见。比喻言论文章使人清醒感奋
出类拔萃 [ chū lèi bá cuì ]
拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
俯仰由人 [ fǔ yǎng yóu rén ]
俯仰:低头和抬头,泛指一举一动。比喻一切受人支配。
藏巧于拙 [ cáng qiǎo yú zhuō ]
有才能而不显示出来。
伏而咶天 [ fú ér shì tiān ]
?以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致,无法达到目的。
拔萃出群 [ bá cuì chū qún ]
拔:超出。萃:原谓草丛生的样子,引伸为聚集,指聚集在一处的人或物。超出一般,在众人之上。
牛山之悲 [ niú shān zhī bēi ]
在牛山上发出的悲叹。讥讽因非份之想而引起的悲哀
故步自封 [ gù bù zì fēng ]
故:旧;故步:旧时行步之法,引伸为旧法;封:限制在一定的范围内。比喻守着老一套,不求进步。
引而申之 [ yǐn ér shēn zhī ]
把某种原则引申开来
引而不发 [ yǐn ér bù fā ]
引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
数见不鲜 [ shuò jiàn bù xiān ]
数:屡次;鲜:新杀的禽兽,引伸为新鲜。本指对于常来之客,就不宰杀禽兽招待。后指常常见到,并不新奇。
油然而生 [ yóu rán ér shēng ]
自然地产生(某种思想感情)。
无所不知 [ wú suǒ bù zhī ]
什么事情都知道,没有不懂得的。
引领而望 [ yǐn lǐng ér wàng ]
引领:伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
引物连类 [ yǐn wù lián lèi ]
指引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其它事物。
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