肌擘理分 [ jī bò lǐ fēn ]
擘:分开;理:肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。
河奔海聚 [ hé bēn hǎi jù ]
比喻思路开阔,文辞畅达。
待理不理 [ dài lǐ bù lǐ ]
要理不理。形容对人态度冷淡。
文武之道 [ wén wǔ zhī dào ]
指周文王、周武王治理国家的方法。
辞穷理极 [ cí qióng lǐ jí ]
辞:文辞;穷:完,尽;极:终,到头。无话可说,无理可辩
揆理度情 [ kuí lǐ dù qíng ]
揆:揣测;理:事理;度:估计,猜度;情:常情。从情理上揣度。
通达谙练 [ tōng dá ān liàn ]
通达:明白;谙练:熟悉,熟练。深知人情事理,处理问题老练。
违天逆理 [ wéi tiān nì lǐ ]
做事残忍,违背天道伦理。
名正理顺 [ míng zhèng lǐ shùn ]
指名义正当,合乎道理。
理固当然 [ lǐ gù dāng rán ]
理:道理;当然:应该这样。按道理应当这样
经文纬武 [ jīng wén wěi wǔ ]
治理国家的本领,文的武的都具备。
言必有物 [ yán bì yǒu wù ]
指言论或文章内容充实。
脩辞立诚 [ xiū cí lì chéng ]
原指整顿文教,树立诚信,后多用以指撰文要表达作者的真实意图,不可作虚饰浮文。
融会通浃 [ róng huì tōng jiā ]
把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
燮理阴阳 [ xiè lǐ yīn yáng ]
燮:调和;理:治理。指大臣辅佐天子治理国事。
井井有条 [ jǐng jǐng yǒu tiáo ]
井井:形容有条理。形容说话办事有条有理。
经国大业 [ jīng guó dà yè ]
经国:治理国家;大业:伟大的事业。极言文章有重要作用。
公道合理 [ gōng dào hé lǐ ]
指处理事情公正符合情理。同“公平合理”。
断事以理 [ duàn shì yǐ lǐ ]
断:判断;理:道理。根据道理来判断事情的是非曲直
经武纬文 [ jīng wǔ wěi wén ]
经:丝织品的直线;武:武功;纬:丝织品的横线;文:文治。以武功和文德治理国家
崇雅黜浮 [ chóng yǎ chù fú ]
指在文风上崇尚雅正,摈弃浮华。
一张一弛 [ yī zhāng yī chí ]
意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
融液贯通 [ róng yè guàn tōng ]
犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合,得到全面透彻的理解。
遗文逸句 [ yí wén yì jù ]
指散佚的文章和句子。
公说公有理,婆说婆有理 [ gōng shuō gōng yǒu lǐ,pó shuō pó yǒu lǐ ]
比喻双方争执,各说自己有理。
【成语拼音】lǐ wén
【成语解释】(1).处理政事文书。《淮南子·本经训》:“古者明堂之制……堂大足以周旋理文,静洁足以享上帝礼鬼神。” 高诱 注:“理文,理政事文书也。”(2).犹纹理。 元 赵觐 《陈桧》诗:“不识 陈 朝檜,相传故老言。理文俱左纽,后土自蟠根。”