借端生事 [ jiè duān shēng shì ]
端:事端。以某种事由为借口,制造纠纷,惹事生非。
勇猛果敢 [ yǒng měng guǒ gǎn ]
形容处事勇敢决断。
拟人必以其伦 [ nǐ rén bì yǐ qí lún ]
拟:比拟;伦:同类。指比拟某人或某事,一定要用同类或同等的人和事物
事预则立 [ shì yù zé lì ]
指无论做什么事,事前有准备就会成功,没有准备就要失败。
尽人事,听天命 [ jìn rén shì tīng tiān mìng ]
人事:人情事理;天命:上天的意志。宿命论者认为,尽心尽力去做事,能否成功,还得听上天的。
无风扬波 [ wú fēng yáng bō ]
犹言无风起浪。比喻无端生事。
每事问 [ měi shì wèn ]
每件事都要询问。指凡事都要作进一步的调查
舍生忘死 [ shě shēng wàng sǐ ]
不把个人的生死放在心上。
舍死忘生 [ shě sǐ wàng shēng ]
舍死:舍得牺牲;忘生:忘掉性命。不把个人的生死放在心上。
乐事劝功 [ lè shì quàn gōng ]
指乐于从事所业,努力获得成效。
触类而长 [ chù lèi ér cháng ]
意指掌握一类事物知识或规律,就能据此而增长同类事物知识。
比肩而事 [ bǐ jiān ér shì ]
比肩:并肩;事:侍奉。肩并肩做事。指共事
事宽即圆 [ shì kuān jí yuán ]
谓遇事只要从容对待,就能圆满解决。款,宽缓。同“事款则圆”。
狗追耗子 [ gǒu zhuī hào zǐ ]
比喻做外行事或多管闲事。同“狗拿耗子”。
惊心骇神 [ jīng xīn hài shén ]
指内心感到十分震惊。
凡事预则立,不预则废 [ fán shì yù zé lì,bù yù zé fèi ]
预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
实事求是 [ shí shì qiú shì ]
指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
杯影蛇弓 [ bēi yǐng shé gōng ]
比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。
尊古蔑今 [ zūn gǔ miè jīn ]
尊祟古代的,轻视当代的
道高魔重 [ dào gāo mó zhòng ]
形容法力高强。
事核言直 [ shì hé yán zhí ]
事情确实,文辞直捷。
比物假事 [ bǐ wù jiǎ shì ]
假借相类的事物,相进行比较归纳。
分内之事 [ fèn nèi zhī shì ]
分内:自己,本分。本分之内的事情。指自己应负责任的事情。
事不师古 [ shì bù shī gǔ ]
形容做事不吸取前人经验。
遗闻轶事 [ yí wén yì shì ]
散失,遗留下来的事迹。
【成语拼音】mó shì
【成语解释】(1).佛教指成道的障碍。 南朝 梁武帝 《断酒肉文》之一:“酒是恶本,酒是魔事,檀越今日幸不可饮。”《景德传灯录·天竺祖师》:“师儼然於坐,魔事随灭。” 清 龚自珍 《发大心文》:“脱令我今世适发善念,欲入正受,即有魔事,不得成就,便当知前生善根微浅,嬈善友故。”(2).佛教指佛教之外的其他宗教的法事。《太平广记》卷一百引《神鬼传·张应》:“ 歷阳 张应 本是魔家,取佛家女为妇。妻病困,为魔事不差。妻曰:‘我本佛家女,乞为佛事。’”
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