耕者让畔，行者让路 [ gēng zhě ràng pàn xíng zhě ràng lù ]
畔：田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方，走路的人让开路给对方行走。形容礼让已成为社会风气
拽欛扶犁 [ zhuāi bà fú lí ]
拽：用力拉。指以种田为业
拽耙扶犁 [ zhuāi pá fú lí ]
从事农业活动，以种田为业。
八公草木 [ bā gōng cǎo mù ]
将八公山的草木视为敌人。形容心情极为紧张和恐惧
草木皆兵 [ cǎo mù jiē bīng ]
把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
不耕而食，不织而衣 [ bù gēng ér shí，bù zhī ér yī ]
耕：翻松田土以备播种。不种田却有饭吃，不织布却能穿丝绸。形容不劳而获
不耕而食，不蚕而衣 [ bù gēng ér shí bù cán ér yī ]
耕：翻松田土以备播种；蚕：养蚕。不种田却有饭吃，不养蚕却能穿丝绸。形容不劳而获
阡陌纵横 [ qiān mò zòng héng ]
形容田园的繁盛。
倚草附木 [ yǐ cǎo fù mù ]
①比喻依附有能力或权势的人。②指精灵倚托草木等物而成妖作怪。
沅芷澧兰 [ yuán zhǐ lǐ lán ]
芷，一本作“茝”。澧，一本作“醴”。本指生于沅澧两岸的芳草，后用以比喻高洁的人或事物。
探竿影草 [ tàn gān yǐng cǎo ]
探竿、影草、都是渔民使鱼聚集后下网捕捞之法。佛教禅宗借以喻启发性的随宜施教。
滋蔓难图 [ zī màn nán tú ]
本指野草滋生，难以消除。后以之比喻势力扩大了再要消灭它就很困难。
焚芝锄蕙 [ fén zhī chú huì ]
芝：通“芷”，白芷，香草名；蕙：蕙草，香草名。焚毁白芷，锄掉蕙草。比喻贤人遭受灾难
兰芷萧艾 [ lán zhǐ xiāo ài ]
兰、芷：香草；萧艾：杂草。由香草变为杂草。比喻人的品德由好变坏。
羊质虎皮 [ yáng zhì hǔ pí ]
质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。
薰莸异器 [ xūn yóu yì qì ]
薰莸：香草和臭草。香草和臭草不能收藏在同一个器皿里。比喻好和坏不能共处
田翁野老 [ tián wēng yě lǎo ]
同“ 田夫野老 ”。 明 夏言 《四边靖·白鸥园漫兴》套曲：“葛巾布袍，田翁野老，朝夕相從，笑談不了。”
无旧无新 [ wú jiù wú xīn ]
不分是旧交还是新交。
熏莸同器 [ xún yóu tóng qì ]
熏：香草；莸：臭草。香草与臭草收藏在同一容器内。比喻好人与坏人共处。
瓜李之嫌 [ guā lǐ zhī xián ]
瓜李：瓜田李下。比喻处在嫌疑的地位。
缮甲治兵 [ shàn jiǎ zhì bīng ]
缮甲：修治铠甲。比喻作军事准备。亦作“缮甲厉兵”。
草庐三顾 [ cǎo lú sān gù ]
顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。
满山遍野 [ mǎn shān biàn yě ]
布满山岭田野。形容数量多或范围广。
芒鞋竹杖 [ máng xié zhú zhàng ]
芒鞋：草鞋。穿着草鞋，拿着竹杖
沧桑之变 [ cāng sāng zhī biàn ]
沧海变桑田的变化。比喻世事变化巨大
【成语拼音】cǎo tián
【成语解释】谓未垦种的田地。《管子·八观》：“草田多而辟田少者，虽不水旱，飢国之野也。”《汉书·东方朔传》：“又詔中尉、左右内史表属县草田，欲以偿 鄠杜 之民。” 颜师古 注：“草田谓荒田未耕垦也。”