垂饵虎口 [ chuí ěr hǔ kǒu ]
往虎口送食。比喻置身险地。
徇情枉法 [ xùn qíng wǎng fǎ ]
徇：曲从；枉：使歪曲。曲从私情，歪曲和破坏法律，胡乱断案。
人心似铁，官法如炉 [ rén xīn sì tiě guān fǎ rú lú ]
即使人心像铁一样坚硬，也抗不过像熔炉一样的法律。
舞文弄墨 [ wǔ wén nòng mò ]
舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。
祖宗成法 [ zǔ zōng chéng fǎ ]
指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。
现身说法 [ xiàn shēn shuō fǎ ]
佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
胡肥锺瘦 [ hú féi zhōng shòu ]
胡：三国时的胡昭；锺：三国时的锺繇。胡昭的字体肥，锺繇的字体瘦。形容书法各擅其美。
想方设计 [ xiǎng fāng shè jì ]
设：筹划。多方思索和筹划解决的办法
沉著痛快 [ chén zhù tòng kuài ]
坚劲而流利，遒劲而酣畅。形容诗文、书法遒劲流利。
柳亸花娇 [ liǔ duǒ huā jiāo ]
柳丝柔垂，花朵娇妍。比喻女子貌美。
搭搭撒撒 [ dā dā sā sā ]
眼皮下垂。引申为没精打采的样子。
杀鸡儆猴 [ shā jī jǐng hóu ]
杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
深文附会 [ shēn wén fù huì ]
牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。同“深文傅会”。
因人制宜 [ yīn rén zhì yí ]
因：依据；制：制定；宜：合适。根据人们的不同情况，采取适当的方法解决问题。
枯骨之余 [ kū gǔ zhī yú ]
枯骨：白骨，引申为死人。比喻垂死的人
典章文物 [ diǎn zhāng wén wù ]
指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
法贵必行 [ fǎ guì bì xíng ]
贵：崇高，可贵。法令贵在切实执行
祖宗家法 [ zǔ zōng jiā fǎ ]
封建时代祖先制定的家族法规。
语不投机 [ yǔ bù tóu jī ]
佛教禅宗谓说法不契合时机或对方的根机。
馋涎欲滴 [ chán xián yù dī ]
涎：口水。馋得口水都要滴下来了。形容极其贪馋的样子。也形容非常眼红。
垂拱之化 [ chuí gǒng zhī huà ]
垂拱：垂衣拱手，比喻无所事事，不费力气。旧时形容无为而治，天下太平。
坐戒垂堂 [ zuò jiè chuí táng ]
不坐在屋檐下，恐瓦堕伤身。形容自爱、谨慎。
水月观音 [ shuǐ yuè guān yīn ]
佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。
目无王法 [ mù wú wáng fǎ ]
不把国家的法律放在眼里。指人不受约束地胡作非为。
不法之徒 [ bù fǎ zhī tú ]
对抗或违反法律的人，歹徒或逃犯，流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒
【成语拼音】chuí fǎ
【成语解释】垂示法则。《商君书·壹言》：“秉权而立，垂法而治。”《史记·秦本纪》：“且先王崩，尚犹遗德垂法，况夺之善人良臣百姓所哀者乎？” 宋 曾巩 《门下中书侍郎尚书左右丞制》：“使百工庶尹皆知尔之不私于法，罔敢不正，而政令之自上出者，罔不得宜，以称朕所以作则垂法、始今行后之意。”