惟日不足 [ wéi rì bù zú ]
惟：只；足：够。只觉时日不够。
吉日良辰 [ jí rì liáng chén ]
吉：吉利；良：好；辰：时日。美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。
良辰吉日 [ liáng chén jí rì ]
良：好；辰：时日；吉：吉利。美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。
兔起乌沉 [ tù qǐ wū chén ]
指月出日落。
指矢天日 [ zhǐ shǐ tiān rì ]
指着天、日发誓，表白心迹。同“指天誓日”。
日月逾迈 [ rì yuè yú mài ]
日月前行。指时光流逝。
连日继夜 [ lián rì jì yè ]
指日夜不停。
计日而俟 [ jì rì ér sì ]
可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
日久岁长 [ rì jiǔ suì cháng ]
时间长，日子久。同“日久天长”。
去日苦多 [ qù rì kǔ duō ]
去日：过去的日子；苦：患，苦于。已经过去的日子太多了。用于感叹光阴易逝之语。
日久天长 [ rì jiǔ tiān cháng ]
时间长，日子久。
连日带夜 [ lián rì dài yè ]
指日夜不停。同“连日继夜”。
夕惕朝乾 [ xī tì zhāo qián ]
指终日勤谨慎，不敢懈怠。
天长日久 [ tiān cháng rì jiǔ ]
时间长，日子久。
玩时愒日 [ wán shí ài rì ]
指贪图安逸，旷废时日。亦作“玩时贪日”。
炳若日星 [ bǐng ruò rì xīng ]
光明如同日月星辰。同“炳如日星
糊口度日 [ hú kǒu dù rì ]
糊口：本是喝粥的意思。度日：过日子。勉强维持生活，打发日子。
日月合壁 [ rì yuè hé bì ]
日月同时上升，出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆。
旷日积晷 [ kuàng rì jī guǐ ]
久经时日。
与日月齐光 [ yǔ rì yuè qí guāng ]
同日月一样有光辉
干霄蔽日 [ gàn xiāo bì rì ]
犹干云蔽日。
连日连夜 [ lián rì lián yè ]
指日夜不停。
计日以期 [ jì rì yǐ qī ]
可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
月异日新 [ yuè yì rì xīn ]
月月不同，日日更新。形容变化、发展很快。
誓天指日 [ shì tiān zhǐ rì ]
对着天、日发誓。
【成语拼音】rì zhù
【成语解释】 当天气很冷而太阳正好升起或落下时，落下的冰晶会反射阳光并产生一道罕见的光柱。当冰从高层的云落下时，有时会形成平板，形状就像是一些冰晶。空气阻力使得这些冰晶在落到地面时，几乎是水平的。被冰晶反射的阳光因此几乎完全是垂直的，因此产生日柱效应。详细解释 简介 当天气很冷而太阳正好升起或落下时，落下的冰晶会反射阳光并产生一道罕见的光柱。日柱是太阳正上或正下方垂直延伸的光柱，是由大气中片状冰晶反射阳光形成的，一般只持续1分钟左右。 日柱，即用农历的干支代表人出生的那一天。 干支记日每六十天一循环，由于大小月及平闰年不同的缘故， 日干支需查找万年历。日柱， 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时， 十二个时辰为一天， 每一个时辰占两个钟点。 日与日的分界线是以子时来划分的，即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时， 过了十一点就是次日的子时。 这一点请特别留意，而不要认为午夜十二点是一天的分界点。 形成过程 当冰从高层的云落下时，有时会形成平板，形状就像是一些冰晶。空气阻力使得这些冰晶在落到地面时，几乎是水平的。被冰晶反射的阳光因此几乎完全是垂直的，因此产生日柱效应。上图的拍摄时间是2005年12月，一道反射夕阳的日柱在美国缅因州的邦哥上空。 命理学之术语 日柱是四柱之一柱，是命理学家用来推命的一种方法。 从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今， 中国干支记日从未间断。 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法. 日柱，即用农历的干支代表人出生的那一天。干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历。 日柱， 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时， 十二个时辰为一天， 每一个时辰占两个钟点。 日与日的分界线是以子时来划分的，即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时， 过了十一点就是次日的子时。这一点请特别留意，而不要认为午夜十二点是一天的分界点。 日夜交替，是由地球之自转形成的，在命理学中，以夜子时之初为新的一天开始，那么子时是如何确定的呢，在天文历法中，以太阳过某地上中天为正午时，太阳过某地下中天(所谓下中天即太阳过相对的另一半球的上中天)为正子时，所谓“正”即表示是子时的中间点，按古历一个时辰为二个小时，那么子时之初即为正子时之前一小时，换算成现在的时间，即某地区当地时间夜晚23时为子时之初(历法上称初子时)，即为该地新的
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