累月经年 [ lěi yuè jīng nián ]
累:累积。月复一月,年复一年。形容经历的时间很长。
绝口不提 [ jué kǒu bù tí ]
绝口:始终不开口;提:举出。指闭口不说话
补苴调胹 [ bǔ jū tiáo ér ]
补苴:补缀;调胹:烹调煮熟。比喻经过加工使之完美
土阶茅屋 [ tǔ jiē máo wū ]
泥土的台阶,茅草的房屋。比喻住房简陋。
乃武乃文 [ nǎi wǔ nǎi wén ]
本用以赞誉天子之德,指其文经天地,武定祸乱。后多指人既有武功又有文德。亦作乃文乃武。
细水长流 [ xì shuǐ cháng liú ]
比喻节约使用财物,使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断地做某件事。
神经过敏 [ shén jīng guò mǐn ]
①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏,神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑,好大惊小怪。
起死回生 [ qǐ sǐ huí shēng ]
把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
小本经营 [ xiǎo běn jīng yíng ]
小本:资金不多。指小商贩或小手工业者所经营的买卖。也指买卖做得小。
判若两途 [ pàn ruò liǎng tú ]
两者有明显的区别。
直认不讳 [ zhí rèn bù huì ]
直截了当承认,毫不回避隐瞒。
内外夹击 [ nèi wài jiā jī ]
夹:从两方面来的。从里、外两方面配合同时进攻
舍经从权 [ shě jīng cóng quán ]
经:正常;权:权变。指变通常道以适应现实的需要
反经合权 [ fǎn jīng hé quán ]
反经:不循常规;权:权宜的办法。为顺应形势,违反常规,采取权宜变通的做法
六艺经传 [ liù yì jīng zhuàn ]
六艺:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;传:解释经书的书。泛指古代典籍
百足不僵 [ bǎi zú bù jiāng ]
比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
一本正经 [ yī běn zhèng jīng ]
原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃,郑重其事。有时含讽刺意味。
黄公酒垆 [ huáng gōng jiǔ lú ]
垆:酒肆放置酒坛的土台子,借指酒店,酒馆。又见到了黄公开的那个酒馆。比喻人见景物,而哀伤旧友,或作为伤逝忆旧之辞。
经武纬文 [ jīng wǔ wěi wén ]
经:丝织品的直线;武:武功;纬:丝织品的横线;文:文治。以武功和文德治理国家
诗书礼乐 [ shī shū lǐ lè ]
古代儒家六经即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《乐经》
担饥受冻 [ dān jī shòu dòng ]
担:经受。经受饥饿与寒冷
骐骥一毛 [ qí jì yī máo ]
比喻珍品的极小部分。
黄发骀背 [ huáng fā tái bèi ]
指长寿的老人。后亦泛指老年人。同“黄发台背”。
半部论语治天下 [ bàn bù lún yǔ zhì tiān xià ]
旧时用来强调学习儒家经典的重要。
经邦纬国 [ jīng bāng wěi guó ]
经、纬:本指丝织物的纵线和横线,引申为治理、规划。邦:国家。指治理国家。
【成语拼音】jīng tái
【成语解释】用于讽诵佛经的平台。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“面南岭,建经臺;倚北阜,筑讲堂;傍危峰,立禪室;临浚流,列僧房。” 清 董国华 《忆旧游·秋寺》词:“凄然经臺静,嘆莲花香老,冷到蒲团。”