苦不聊生 [ kǔ bù liáo shēng ]
聊生：赖以维持生活。形容备受痛苦，无法生存
易口以食 [ yì kǒu yǐ shí ]
犹易子而食。口，丁口。形容灾民极其悲惨的生活。
年逾古稀 [ nián yú gǔ xī ]
指年龄已超过七十岁。
人生七十古来稀 [ rén shēng qī shí gǔ lái xī ]
稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
饱暖思淫欲 [ bǎo nuǎn sī yín yù ]
食饱衣暖之时，则生淫欲之心。
生来死去 [ shēng lái sǐ qù ]
死接着生，生接着死，轮回不停
睡生梦死 [ shuì shēng mèng sǐ ]
整天像在睡梦里一样。形容糊涂地生活
东西南北人 [ dōng xi nán běi rén ]
指居处无定之人。
夸诞生惑 [ kuā dàn shēng huò ]
夸诞：说话荒诞不经。说话荒诞不经，使人产生疑惑
打破饭碗 [ dǎ pò fàn wǎn ]
打：敲击。比喻失业，无以为生
厚生利用 [ hòu shēng lì yòng ]
指富裕民生物尽其用。
东漂西徒 [ dōng piāo xī tú ]
徒：迁徒。到处漂泊，迁徒不定。比喻生活不安定，到处迁徒。
朝生夕死 [ zhāo shēng xī sǐ ]
①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
和平共处 [ hé píng gòng chǔ ]
彼此不发生军事冲突而共存
甘处下流 [ gān chǔ xià liú ]
甘愿处于下流。比喻甘居落后。
英雄无觅孙仲谋处 [ yīng xióng wú mì sūn zhòng móu chù ]
觅：寻找；孙仲谋：孙权。无处寻找出英雄孙仲谋那样的人了
穴处之徒 [ xué chǔ zhī tú ]
穴：洞；处：居。居住在洞穴中的人。比喻孤陋寡闻、见识浅薄的人
谈议风生 [ tán yì fēng shēng ]
言谈议论活跃，有风趣。同“谈论风生”。
半死半生 [ bàn sǐ bàn shēng ]
①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
捐生殉国 [ juān shēng xùn guó ]
捐生：舍弃生命；殉国：为国家而牺牲生命。为了国家而牺牲自己的生命
担惊受怕 [ dān jīng shòu pà ]
担心害怕。指常处在惊吓、恐惧之中。
鄙吝复萌 [ bǐ lìn fù méng ]
鄙吝：庸俗；萌：发生。庸俗的念头又发生了。
家生孩儿 [ jiā shēng hái ér ]
奴婢生的子女仍在主家服役的人
成仁取义 [ chéng rén qǔ yì ]
成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
辞喻横生 [ cí yù héng shēng ]
横生：横逸而出。言辞生动，横逸而出
【成语拼音】shēng chù
【成语解释】(1).生长的地方。 唐 李咸用 《苔》诗：“几年风雨跡，叠在石孱颜。生处景长静，看来情儘閒。” 金 元好问 《野谷道中怀昭禅师》诗：“説向阿师应被笑，人生生处果难忘。” 元 曹之谦 《送李郭二子还乡》诗：“丧乱身为客，淹流泪满衣。亦知生处乐，未卜有年归。”(2).指聚集之处。 唐 杜牧 《山行》诗：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。”(3).佛教谓转世轮回之处。《魏书·释老志》：“善恶生处凡有六道焉。”(4).指转生之处。 元 觉岸 《释氏稽古略》卷二：“﹝ 道安法师 ﹞正月晦日命门徒具浴。忽有异僧出入隙中。 安 以生处问之，僧指西北，云即开，见楼阁如幻出，曰：‘彼兜率天也。’”(5).产地。 清 翟灏 《通俗编·货财》：“生处不如聚处。”
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