助桀为恶 [ zhù jié wéi è ]
比喻帮着坏人做坏事。
山中宰相 [ shān zhōng zǎi xiàng ]
南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。
覆盆之冤 [ fù pén zhī yuān ]
翻过来放的盆子，阳光照不到里面。形容无处申诉的冤枉。
杜隙防微 [ dù xì fáng wēi ]
杜隙：杜绝疏失。杜绝疏失，防患于未然。
河水不洗船 [ hé shuǐ bù xǐ chuán ]
比喻不相干或相安无事。
风云之志 [ fēng yún zhī zhì ]
像风云那样雄大高远的志向。
变幻无穷 [ biàn huàn wú qióng ]
变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。
无关大体 [ wú guān dà tǐ ]
比喻没有多大关系。
故步不离 [ gù bù bù lí ]
故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进
引绳削墨 [ yǐn shéng xuē mò ]
指木工弹拉墨线后据以锯削。比喻恪守、拘泥于成法。
在劫难逃 [ zài jié nán táo ]
旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。现有时也用来指某种灾害不可避免。
了无惧意 [ liǎo wú jù yì ]
惧：害怕。没有一点害怕的神色。
上善若水 [ shàng shàn ruò shuǐ ]
老子说：“上善若水”，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。这里实际说的是做人的方法，即做人应如水，水滋润万…
一去不返 [ yī qù bù fǎn ]
返：回来。一去就不再回来了
神龙见首 [ shén lóng jiàn shǒu ]
指诗文跌宕多姿。
漫天大谎 [ màn tiān dà huǎng ]
弥天大谎，没有边际的假话。
缓急轻重 [ huǎn jí qīng zhòng ]
指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。
轻重缓急 [ qīng zhòng huǎn jí ]
指各种事情中有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。
有则改之 [ yǒu zé gǎi zhī ]
指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。
详详细细 [ xiáng xiáng xì xì ]
指说话或写作等交待事情具体而微
保残守缺 [ bǎo cán shǒu quē ]
①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧，不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。
牛蹄之涔 [ niú tí zhī cén ]
涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。
荒淫无道 [ huāng yín wú dào ]
荒淫：淫乱无度，贪恋酒色。无道：不讲或不行道义。多指君主生活糜烂，重用奸佞，残害忠良，奴役百姓。
今日有酒今日醉 [ jīn rì yǒu jiǔ jīn rì zuì ]
比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
緑林大盗 [ lù lín dà dào ]
(緑lù)指啸聚山林的强盗。《儿女英雄传》第十一回：“二則既作緑林大盗，便與那偷猫盗狗的不同，也斷不肯悄悄兒的下來。…
【成语拼音】wú zhēng bù xìn
【成语解释】没有验证的事不可相信。《礼记·中庸》：“上焉者虽善无徵，无徵不信，不信民弗从。” 郑玄 注：“徵，或为证。” 明 李贽 《复宋太守书》：“且无徵不信久矣，苟不取陈语以相证，恐听者益骇愕。故凡论説，必据经引传，亦不得已耳。” 郭沫若 《十批判书·孔墨的批判》：“所谓 夏 礼、 殷 礼都已文献无征，‘无征不信’，故他重视的是‘郁郁乎文哉’的 周 礼。”