五音六律 [ wǔ yīn liù lǜ ]
五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
学业有成 [ xué yè yǒu chéng ]
学业:学问。学问有所成就
通才硕学 [ tōng cái shuò xué ]
学识通达渊博的人。
学以致用 [ xué yǐ zhì yòng ]
为了实际应用而学习。
用非所学 [ yòng fēi suǒ xué ]
所用的不是所学的。指学用不一致。
肤浅末学 [ fū qiǎn mò xué ]
肤浅:浅薄;末学:学无根底。指学识浅薄
笃学好古 [ dǔ xué hào gǔ ]
笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
师逸功倍 [ shī yì gōng bèi ]
师:学习;逸:安闲。比喻善于学习的人,用时不多,收获很大。
学如牛毛,成如麟角 [ xué rú niú máo,chéng rú lín jiǎo ]
牛毛:比喻多;麟角:麒麟的角,比喻少。学的人很多,学成的人极少。形容要学业有成极不容易
五蕴皆空 [ wǔ yùn jiē kōng ]
五蕴:佛家语,指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身,故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
不学无术 [ bù xué wú shù ]
学:学问;术:技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领。
力学笃行 [ lì xué dǔ xíng ]
力学:努力学习。笃行:切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
九五之尊 [ jiǔ wǔ zhī zūn ]
九五:指帝位。旧指帝王的尊位。
末学陋识 [ mò xué lòu shí ]
末学:学无根底;陋识:学识肤浅。指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。
高才硕学 [ gāo cái shuò xué ]
学:学问。才能高超,学问广博
学问思辨 [ xué wèn sī biàn ]
学习,追究,思考,分辨。指做学问要学习、探究、思考、分辨
学非所用,用非所学 [ xué fēi suǒ yòng,yòng fēi suǒ xué ]
所学的不是实际工作所用的,有用的又没有学。指学和用脱节背离
博学洽闻 [ bó xué qià wén ]
博学:广博。学问广博,见识丰富。
硕学通儒 [ shuò xué tōng rú ]
儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。
五窦联珠 [ wǔ dòu lián zhū ]
五窦:唐代窦氏五兄弟。指人兄弟都善作文
高才大学 [ gāo cái dà xué ]
高才:才能杰出。大学:学识渊博。才能高超,学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。
载酒问字 [ zài jiǔ wèn zì ]
指人有学问,常有人登门求教。也比喻勤学好问。
学而优则仕 [ xué ér yōu zé shì ]
优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
学而时习之 [ xué ér shí xí zhī ]
学过的内容要经常复习它。
学而不厌 [ xué ér bù yàn ]
厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。
【成语拼音】wǔ xué
【成语解释】(1). 西周 大学,设东学、西学、南学、北学和太学,总称五学。见《大戴礼记·保傅》、《汉书·贾谊传》。《周礼·春官·大司乐》“掌成均之灋” 孙诒让 正义:“ 周 制,国中为小学,在王宫之左;南郊为五学,是为大学…… 郑鍔 云:‘ 周 五学,中曰辟雍,环之以水;水南为成均,水北为上庠,水东为东序,水西为瞽宗。’”参阅《大戴礼记·保傅》。(2).指《乐》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》。《汉书·艺文志》:“至于五学,世有变改,犹五行之更用事焉。”
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