穷极凶恶 [ qióng jí xiōng è ]
穷:极。形容极端残暴凶恶
穷天极地 [ qióng tiān jí dì ]
比喻极边远之处。
治兵以信 [ zhì bīng yǐ xìn ]
治兵:管理军队,训练军队。指要用信义来统驭军队
静极思动 [ jìng jí sī dòng ]
指生活平静到了极点,就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点,便会向动的方向转化。
捉贼捉赃,捉奸捉双 [ zhuō zéi zhuō zāng,zhuō jiān zhuō shuāng ]
比喻处理是非的事,要以事实为根据
治不忘乱 [ zhì bù wàng luàn ]
国家大治的时候不要忘记可能发生动乱
极则必反 [ jí zé bì fǎn ]
指事物发展到极端,就会向相反的方面转化。
挥斥八极 [ huī chì bā jí ]
挥斥:奔放;八极:八方,极远之处。形容人的气概非凡,能力巨大。
造极登峰 [ zào jí dēng fēng ]
登峰造极。比喻达到极点。
捉贼捉赃 [ zhuō zéi zhuō zāng ]
比喻处理是非的事,要以事实为根据。
无所不用其极 [ wú suǒ bù yòng qí jí ]
极:穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。
否极泰回 [ pǐ jí tài huí ]
指坏运到了头好运就来了。同“否极泰来”。
乐极生哀 [ lè jí shēng āi ]
欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
请君入瓮 [ qǐng jūn rù wèng ]
瓮:一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
见素抱朴 [ xiàn sù bào pǔ ]
老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人,实行法治,即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。
物极必返 [ wù jí bì fǎn ]
事物发展到极点,会向相反方向转化。同“物极必反”。
分而治之 [ fēn ér zhì zhī ]
①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂,然后对其进行控制和统治。
捉贼捉脏 [ zhuō zéi zhuō zàng ]
比喻处理是非的事,要以事实为根据。
百里才 [ bǎi lǐ cái ]
百里:方圆百里之地;才:才能。指能治理方圆百里地区的人才
发奸摘覆 [ fā jiān zhāi fù ]
发:揭发。揭发隐秘的坏人坏事。形容治理政事精明
宵旰图治 [ xiāo gàn tú zhì ]
宵衣旰食,勤于政事,设法治理好国家。
穷思极想 [ qióng sī jí xiǎng ]
穷:极。形容苦苦思索
穷侈极欲 [ qióng chǐ jí yù ]
穷:极,尽;侈:奢侈。极端奢侈,尽情享受,荒淫腐化
拨乱反治 [ bō luàn fǎn zhì ]
犹拨乱反正。指消除混乱局面,恢复正常秩序。
一分为二 [ yī fēn wéi èr ]
哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方…
【成语拼音】jí zhì
【成语解释】谓政治修明,社会升平。 宋 王安石 《上相府书》:“某闻古者极治之时,君臣尽道以业天下之民,匹夫匹妇有不预其泽者,为之焦然耻而忧之。” 金 王若虚 《送彭正升之任冀州序》:“盖其量诚宏,而其德诚厚,此其能共成一代之极治者歟!” 明 张居正 《陈六事疏》:“自古虽极治之时,不能无夷狄盗贼之患,唯百姓安乐,家给人足,虽则有外患,而邦本深固,自可无虞。”