称王称霸 [ chēng wáng chēng bà ]
王:帝王;霸:古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方,或狂妄地以首脑自居。
文子文孙 [ wén zǐ wén sūn ]
指周文王的子孙。后泛用为称美帝王的子孙。
良莠不一 [ liáng yǒu bù yī ]
莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中。比喻好人坏人都有,混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。
称孤道寡 [ chēng gū dào guǎ ]
孤、寡:古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。
回味无穷 [ huí wèi wú qióng ]
回味:指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物,越想越觉得有意思。
进贤屏恶 [ jìn xián píng è ]
犹言进贤黜佞。进用贤良,黜退奸佞。
侯服玉食 [ hóu fú yù shí ]
侯服:王侯之服;玉食:珍美食品。穿王侯的衣服,吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。
矫世变俗 [ jiǎo shì biàn sú ]
指纠正和改变不良的世风民俗。
寸心不昧 [ cùn xīn bù mèi ]
寸心:区区之心;昧:隐藏。指不昧良心
驽骥同辕 [ nú jì tóng yuán ]
驽:劣马;骥:良马;辕:车前直木。劣马和良马同拉一辆车。比喻庸人与贤人混在一起
白璧三献 [ bái bì sān xiàn ]
楚人和氏得玉璞,两献楚王,两遭刖足。第三次王使治璞,得白玉,琢以为璧,世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。
紫电清霜 [ zǐ diàn qīng shuāng ]
紫电、清霜:都是古宝剑名,紫电是吴大帝的六把宝剑之一。形容武器锋利精良
天假良缘 [ tiān jiǎ liáng yuán ]
假:借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。亦作“天付良缘”、“天假因缘”、“天假其便”。
寡人之疾 [ guǎ rén zhī jí ]
寡人:古代君主的自称;疾:病,毛病。古代君王的通病——好色。
独挡一面 [ dú dǎng yī miàn ]
单独负责一个方面的工作。
出警入跸 [ chū jǐng rù bì ]
警:警戒;跸:帝王出行时,开路清道,禁止通行。指旧时帝王外出和回来时,路过的地方严加戒备。
良时吉日 [ liáng shí jí rì ]
美好的时辰,吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。同“良辰吉日”。
兔死狗烹 [ tù sǐ gǒu pēng ]
烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
骈门连室 [ pián mén lián shì ]
形容为数众多。
率土之滨 [ shuài tǔ zhī bīn ]
沿着王土的边涯。犹言普天之下,四海之内。
阎王好见,小鬼难当 [ yán wáng hǎo jiàn,xiǎo guǐ nán dāng ]
当:对着。和阎王比较好打交道,与阎王手下的小鬼很难沟通
津津有味 [ jīn jīn yǒu wèi ]
津津:兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
淮南鸡犬 [ huái nán jī quǎn ]
淮南王的鸡和狗。比喻投靠别人而得势的人。
面有菜色 [ miàn yǒu cài sè ]
形容因饥饿而显得营养不良的样子。
千里共婵娟 [ qiān lǐ gòng chán juān ]
婵娟:指月亮。千里范围内的人共享明月。比喻不同地域的人共同享受同一样的良辰美景。
【成语拼音】wáng liáng
【成语解释】(1). 春秋 时之善驭马者。《孟子·滕文公下》:“昔者 赵简子 使 王良 与 嬖奚 乘,终日而不获一禽, 嬖奚 反命曰:‘天下之贱工也。’或以告 王良 , 良 曰:‘请復之。’强而后可,一朝而获十禽, 嬖奚 反命曰:‘天下之良工也。’” 汉 王充 《论衡·率性》:“ 王良 登车,马不罢駑; 尧 舜 为政,民无狂愚。” 清 吴伟业 《又咏古》:“ 王良 御奔车,势逼 崦嵫 景。”(2).喻识才者。 唐 曹唐 《病马五首呈郑校书》诗之五:“ 王良 若要相抬举,千里追风也不难。”(3). 东汉 人,一次受朝廷征召,行至 荥阳 ,因病不能前进,乃往访其友,友人不肯见,曰:“不有忠言奇谋而取大位,何其往来屑屑不惮烦也?”遂拒之。事见《后汉书·王良传》。后用为因汲汲于仕宦而受友人讥笑的典实。 宋 刘克庄 《水调歌头·喜归》词:“客难 扬雄 拓落,友笑 王良 来往,面汗背芒寒。” 宋 刘克庄 《泌园春·三和林卿韵》词:“休休也,免 王良 友笑,屑往来忙。”(4).星座名。《史记·天官书》:“汉中四星,曰天駟,旁一星,曰王良。” 张守节 正义:“王良五星,在奎北河中,天子奉御官也。”《晋书·天文志上》:“王良五星,在奎北,居河中。”
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