时异事殊 [ shí yì shì shū ]
殊：不同；差异。时间不同，事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。
继绝兴亡 [ jì jué xīng wáng ]
绝：断绝；亡：灭亡。恢复已灭亡的国家，延续断绝了的世家
好恶殊方 [ hào wù shū fāng ]
好恶：喜好和讨厌；殊方：不同的趋向。指人的旨趣不同，爱憎有异
兴废继绝 [ xīng fèi jì jué ]
使灭绝的重新振兴起来，延续下去。同“兴灭继绝”。
虫臂拒辙 [ chóng bì jù zhé ]
拒：抵抗；辙：车轮痕迹，指车。比喻以小敌大，力量悬殊
绝色佳人 [ jué sè jiā rén ]
绝色：绝顶美丽；佳人：美人。当代最美的女人。
殊涂同致 [ shū tú tóng zhì ]
犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
殊方同致 [ shū fāng tóng zhì ]
犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
绝俗离世 [ jué sú lí shì ]
绝俗：与世隔绝。远离世俗尘世
奔轶绝尘 [ bēn yì jué chén ]
形容跑得极快，迅速前进。绝尘，脚不沾尘土。
言人人殊 [ yán rén rén shū ]
殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
天不绝人 [ tiān bù jué rén ]
天不使人处于绝境。常指绝处逢生或得救。
君子交绝不出恶声 [ jūn zǐ jiāo jué bù chū è shēng ]
绝：断绝；恶：坏；声：话。君子即使同别人断绝交往，也不说其坏话。这是儒家宣扬的处世准则。
殊路同归 [ shū lù tóng guī ]
比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
绝地天通 [ jué dì tiān tōng ]
绝：断绝。断绝天神降落地上，地神升到天上。指使天地各得其所，人于其间建立固定的秩序纪纲
杜门自绝 [ dù mén zì jué ]
杜门：关门不出；绝：断绝。闭门不出，将自己与外界隔绝。
踔绝之能 [ chuō jué zhī néng ]
踔绝：高超。高超的本领、才能。
兴灭继绝 [ xīng miè jì jué ]
使灭绝的重新振兴起来，延续下去。
异政殊俗 [ yì zhèng shū sú ]
异政：不同的政教；殊俗：不同的风俗。指偏离正道的正教会风俗
绝世无双 [ jué shì wú shuāng ]
绝世：冠绝当代；无双：独一无二。姿才超众，天下无与伦比。
黄卷幼妇 [ huáng juàn yòu fù ]
“绝妙”二字的隐语。
断根绝种 [ duàn gēn jué zhǒng ]
断绝后代，即断子绝孙。
同归殊途 [ tóng guī shū tú ]
归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
兴亡继绝 [ xīng wáng jì jué ]
使灭绝的重新振兴起来，延续下去。同“兴灭继绝”。
逴俗绝物 [ chuō sú jué wù ]
犹言超世绝俗。
【成语拼音】shū jué
【成语解释】(1).特出；超绝。旧题 汉 黄石公 《三略·下略》：“德合於己，则建殊絶之功，故其道高而名扬於后世。” 三国 蜀 诸葛亮 《后出师表》：“ 曹操 智计殊絶於人。” 唐 杜甫 《韦录事宅观画马图》诗：“其餘七匹亦殊絶，迥若寒空动烟雪。” 宋 曾巩 《福州拟贡荔枝状》：“荔枝於百果为殊絶。”(2).断绝；隔绝。《魏书·释老志》：“ 魏 先建国於玄朔，风俗淳一，无为以自守，与西域殊絶，莫能往来，故浮图之教，未之得闻。”(3).差别；差异。《后汉书·贾逵传》：“至如 祭仲 、 纪季 、 伍子胥 、 叔术 之属，《左氏》深於君父，《公羊》多任於权变，其相殊絶，固以甚远，而冤抑积久，莫肯分明。” 清 方苞 《书＜刺客传＞后》：“《国策》本记言之书，中间序事多者不过数语，而亦未有殊絶者。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“徒以王化陵夷，自守千里，远方隔阂，沦为要荒，而文化语言，无大殊絶。”