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表示“还真” 的成语有哪些

尸骨未寒 [ shī gǔ wèi hán ]
尸骨:尸体。尸体还没有变冷。指人刚刚死去不久

真金不怕火来烧 [ zhēn jīn bù pà huǒ lái shāo ]
比喻真理或立身、行事正直的人经得起实践检验,不怕任何非议

千真万确 [ qiān zhēn wàn què ]
形容情况非常确实。

抱诚守真 [ bào chéng shǒu zhēn ]
抱:存在心里。志在真诚,恪守不违。

跃跃纸上 [ yuè yuè zhǐ shàng ]
活跃地显现在纸上。形容描写生动逼真

父债子还 [ fù zhài zǐ huán ]
父亲生前的债务,由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。

返朴还淳 [ fǎn pǔ huán chún ]
返:返回,还。朴:朴实。淳:诚实,厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

睡眼惺忪 [ shuì yǎn xīng sōng ]
惺忪:刚苏醒的样子。形容睡觉的人刚睡醒,还没有完全清醒。

尚慎旃哉 [ shàng shèn zhān zāi ]
尚:还;旃:之。还要谨慎小心啊

庐山面目 [ lú shān miàn mù ]
庐山:山名,在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。

讨价还价 [ tǎo jià huán jià ]
讨:索取。买卖东西,卖主要价高,买主给价低,双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议,或接受任务时讲条件。

捉贼见赃,捉奸见双 [ zhuō zéi jiàn zāng,zhuō jiān jiàn shuāng ]
赃:赃物;奸:通奸。指问罪要有真凭实据

借尸还阳 [ jiè shī huán yáng ]
犹言借尸还魂。比喻已经消灭或没落的事物又以另一种形式出现。

告老还家 [ gào lǎo huán jiā ]
告老:因年老而告退;还:回,返;家:故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。

比比划划 [ bǐ bǐ huà huà ]
指讲话时用手势示意

不明真相 [ bù míng zhēn xiàng ]
明:了解清楚;真相:本来面目。不明白事情的本来面目

大辩若讷 [ dà biàn ruò nè ]
讷:语言迟钝,不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重,不露锋芒。

是非曲直 [ shì fēi qū zhí ]
正确还是不正确,有理还是无理。

有鼻子有眼 [ yǒu bí zi yǒu yǎn ]
比喻把虚构的事物说得象真实的一样。

引人瞩目 [ yǐn rén zhǔ mù ]
瞩目:注视。吸引人们注意

言犹在耳 [ yán yóu zài ěr ]
犹:还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。

耳听是虚,眼见为实 [ ěr tīng shì xū,yǎn jiàn wéi shí ]
虚:虚假。听到的不足信,亲眼看到的才真实可靠

见风转篷 [ jiàn fēng zhuǎn péng ]
比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。

丁真永草 [ dīng zhēn yǒng cǎo ]
南朝梁丁觇善隶书,陈智永善草书,当时人称“丁真永草”。后用以赞人书法之工妙。

真知卓见 [ zhēn zhī zhuó jiàn ]
指正确而深刻的认识和高明的见解。同“真知灼见”。

还真成语解释详细解释>

【成语拼音】hái zhēn

【成语解释】(1).还归本真。 唐 孟郊 《隐士》诗:“本末一相返,漂浮不还真。” 明 何景明 《吕公祠》诗:“马上十年元是梦,世间何处可还真?”(2).指死亡。 明 唐顺之 《闻石屋彭君置生棺有感为赋》之一:“试料还真后,谁为倚户人。”

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