桑榆暮影 [ sāng yú mù yǐng ]
桑榆;夕阳余光所在的地方。夕阳斜照桑榆树的黄昏景象,指傍晚。比喻垂老之年
美人迟暮 [ měi rén chí mù ]
原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
大直若屈,大巧若拙 [ dà zhí ruò qū,dà qiǎo ruò zhuō ]
直:正直;屈:理亏;巧:灵巧;拙:笨拙。很正直的人表面好像枉屈,很灵巧的人表面好像笨拙
自胜者强 [ zì shèng zhě qiáng ]
自胜:战胜自己;强:刚,强。能够战胜自己的人才算刚强
宿学旧儒 [ sù xué jiù rú ]
指老成博学的读书人。
一字不差 [ yī zì bù chà ]
一个字也没有更改,与原文雷同。也指一个字也不错
紫气东来 [ zǐ qì dōng lái ]
传说老子过函谷关之前,关尹喜见有紫气从东而来,知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。
年老体弱 [ nián lǎo tǐ ruò ]
指衰老的人
南风不竞 [ nán fēng bù jìng ]
南风:南方的音乐;不竞:指乐音微弱。原指楚军战不能胜。后比喻竞赛的对手力量不强。
识途老马 [ shí tú lǎo mǎ ]
老马认识路。比喻对某种事物十分熟悉的人。
历历在目 [ lì lì zài mù ]
历历:清楚,分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
敬老怜贫 [ jìng lǎo lián pín ]
老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
少年老诚 [ shào nián lǎo chéng ]
原指人年纪虽轻,却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。同“少年老成”。
老成持重 [ lǎo chéng chí zhòng ]
老成:阅历多而练达世事;持重:做事谨慎。办事老练稳重,不轻举妄动。
熊经鸟引 [ xióng jīng niǎo yǐn ]
古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
相持不下 [ xiāng chí bù xià ]
双方对立,彼此相持,不肯让步。
剑老无芒,人老无刚 [ jiàn lǎo wú máng rén lǎo wú gāng ]
芒:锋芒;刚:坚强。剑用久了,锋芒都磨光了,人老了就没有刚强之气
明明白白 [ míng míng bái bái ]
清清楚楚,明确无误;正大光明。
长生久视 [ cháng shēng jiǔ shì ]
久视:不老,耳目不衰。形容长寿。
祝哽祝噎 [ zhù gěng zhù yē ]
祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。
枯杨生稊 [ kū yáng shēng tí ]
稊:植物的嫩芽。枯萎有杨树又长出了芽。旧喻老人娶少妻。
久经世故 [ jiǔ jīng shì gù ]
世俗,俗气,老于世故
耆儒硕老 [ qí rú shuò lǎo ]
耆:老;硕:大。盛德高年的儒者
直壮曲老 [ zhí zhuàng qū lǎo ]
老:引申为衰,气馁。理直气壮,理曲气馁
家贫亲老 [ jiā pín qīn lǎo ]
家里贫穷,父母年老。旧时指家境困难,又不能离开年老父母出外谋生。
【成语拼音】chǔ lǎo
【成语解释】(1).《汉书·两龚传》载, 王莽 篡 汉 , 龚胜 耻事二姓,坚不应 莽 征,绝食死,“有老父来弔,哭甚哀,既而曰:‘嗟虖!薰以香自烧,膏以明自销。 龚生 竟夭天年,非吾徒也。’遂趋而出,莫知其谁。”此老父隐居 彭城 ,后因称之“楚老”,列为八贤之一,常引为典。《初学记》卷十七引 晋 谢万 《八贤楚老颂》:“ 楚老 潜一,寂翫无为,含真内外,载戢羽仪。”《世说新语·文学》“ 谢万 作《八贤论》” 南朝 梁 刘孝标 注:“ 万 集载其叙四隐四显为八贤之论,谓 渔父 、 屈原 、 季主 、 贾谊 、 楚老 、 龚胜 、 孙登 、 嵇康 也。” 北周 庾信 《哀江南赋》:“《燕歌》远别,悲不自胜; 楚老 相逢,泣将何及!” 倪璠 注:“《徐州先贤传》:‘ 楚老 , 彭城 之隐人也。’…… 楚 老,谓 汉 世弔 龚胜 者也。”(2).泛指 楚 地父老。 唐 李白 《赠徐安宜》诗:“ 白田 见 楚 老,歌咏 徐安宜 。” 王琦 注:“ 楚 老, 楚 地父老也。”(3). 宋 王安石 自称。 宋 王安石 《定林寺》诗:“众木凛交覆,孤泉静横分。 楚 老一枝筇,於此傲人羣。” 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷五:“ 王荆公 每自称 楚 老,初不见其用处,及观其作《定林》诗云:‘ 楚 老一枝筇,於此傲人羣。’又作《公闢枉道过访》诗云:‘旧事 齐 儿应共识,新篇 楚 老得先知。’方知此‘ 楚 老’,乃 荆公 自谓耳。”
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