体国经野 [ tǐ guó jīng yě ]
体:划分;国:都城;经:丈量;野:田野。把都城划分为若干区域,由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。泛指治理国家。
左对孺人,顾弄稚子 [ zuǒ duì rú rén,gù nòng zhì zǐ ]
孺人:对妇女的尊称,借指妻子;稚子:幼儿。左边对着妻子,右边看顾小孩。指家庭生活
三瓦两巷 [ sān wǎ liǎng xiàng ]
旧指富家子弟寻欢作乐的地方。同“三瓦两舍”。
熬肠刮肚 [ áo cháng guā dù ]
指从事饮食方面尽力节俭。
大得人心 [ dà dé rén xīn ]
人心:即民心。指受百姓热烈拥护。
纨袴子弟 [ wán kù zǐ dì ]
纨袴:细绢做成的裤子,泛指华丽衣着。旧称浮华的富贵人家子弟。
屈榖巨瓠 [ qū gǔ jù hù ]
比喻无用的东西
佛是金妆,人是衣妆 [ fó shì jīn zhuāng,rén shì yī zhuāng ]
指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。
轩裳华胄 [ xuān cháng huá zhòu ]
轩裳:贵族的车子和衣裳;华胄:显贵的后代。指显贵家族的子弟
空前绝后 [ kōng qián jué hòu ]
从前没有过,今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。
九流十家 [ jiǔ liú shí jiā ]
先秦到汉初各种学说派别的总称。
公子哥儿 [ gōng zǐ gēr ]
指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。
认贼作子 [ rèn zéi zuò zǐ ]
佛家语,比喻错将妄想认为真实。同“认贼为子”。
积善之家,必有余庆 [ jī shàn zhī jiā,bì yǒu yú qìng ]
积:聚;庆:福。积德的人家,子孙必然会得到福泽
天下为家 [ tiān xià wéi jiā ]
原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。
道大莫容 [ dào dà mò róng ]
原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
若出一轨 [ ruò chū yī guǐ ]
像出自同一个车辙。比喻两种事物非常相似
河汉吾言 [ hé hàn wú yán ]
河汉:银河,比喻言论虚夸迂阔,不着边际;斯:这。把这话看作不实的言论,不重视
爽心悦目 [ shuǎng xīn yuè mù ]
指景色美丽,令人心情愉快。
女大难留 [ nǚ dà nán liú ]
指女子成年后,须及时出嫁,不能留在家里。
中馈之思 [ zhōng kuì zhī sī ]
中馈:指妇女在家主持饮食之事,引申为妻室。指思念有个主持家务的妻子
恶言不入于耳 [ è yán bù rù yú ěr ]
不听坏话。形容对于坏话、诽谤的话根本不予理睬。
依违两端 [ yī wéi liǎng duān ]
依:赞成;违:反对;两端:二者都可以。指对问题态度犹豫,没有确定的意见。
东食西宿 [ dōng shí xī sù ]
比喻贪婪的人各方面的好处都要。
韦编三绝 [ wéi biān sān jué ]
韦编:用熟牛皮绳把竹简编联起来;三:概数,表示多次;绝:断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
【成语拼音】tián jiā zǐ
【成语解释】农家子。《三国志·魏志·夏侯玄传》:“始 经 为郡守, 经 母谓 经 曰:‘汝田家子,今仕至二千石,物太过不祥,可以止矣。’” 唐 崔颢 《结定襄郡狱效陶体》诗:“牵引肆中翁,追呼田家子。”