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表示“骨鲠” 的成语有哪些

骨鲠在喉 [ gǔ gěng zài hóu ]
鲠:鱼刺。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。

骨鲠之臣 [ gǔ gěng zhī chén ]
骨鲠:比喻刚直。刚正忠直的官员。

直言骨鲠 [ zhí yán gǔ gěng ]
直言:正直的言论;骨鲠:鱼骨卡在喉咙里。直话如不说出来,就像鱼骨卡在喉咙里般难受。比喻为人耿直,敢于直言,气节刚正

如鲠在喉 [ rú gěng zài hóu ]
鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。

食骨在喉 [ shí gǔ zài hóu ]
喉:喉咙。小骨头卡在喉咙之间。比喻心里有话,非说出来不可

忠鲠不挠 [ zhōng gěng bù náo ]
鲠:鱼刺,引申为直。指忠诚正直,不肯屈服

反骨洗髓 [ fǎn gǔ xǐ suǐ ]
反骨:换骨;洗髓:换骨髓。换掉骨髓。形容彻底改变。

切骨之寒 [ qiè gǔ zhī hán ]
切骨:彻骨,渗透到骨头里。形容冷得刺骨

粉骨糜躯 [ fěn gǔ mí qū ]
犹粉身碎骨。

麟角凤毛 [ lín jiǎo fèng máo ]
麟的角,凤的毛。比喻稀有而又难得之人才或事物。

枯茎朽骨 [ kū jīng xiǔ gǔ ]
茎:草茎;骨:骨头。枯槁的草茎,腐烂的骨头。比喻腐朽的事物。

生肉枯骨 [ shēng ròu kū gǔ ]
枯骨:白骨。使死者再生,枯骨长肉。形容施惠很深

槌骨沥髓 [ chuí gǔ lì suǐ ]
槌:同“捶”,敲打;沥:滴;髓:骨髓。敲碎骨头来吸骨髓。比喻剥削压迫极其残酷

焚骨扬灰 [ fén gǔ yáng huī ]
烧掉尸骨,扬弃骨灰。形容非常仇视。

枯骨之余 [ kū gǔ zhī yú ]
枯骨:白骨,引申为死人。比喻垂死的人

肉薄骨并 [ ròu bó gǔ bìng ]
肉和肉相迫,骨和骨相并。形容战斗的激烈。

奴颜媚骨 [ nú yán mèi gǔ ]
媚骨:谄媚的性格。奴才相,贱骨头。形容卑鄙无耻地奉承别人。

敲骨吸髓 [ qiāo gǔ xī suǐ ]
敲碎骨头来吸骨髓。比喻剥削压榨极其残酷。

病入骨隨 [ bìng rù gǔ suǐ ]
骨隨:骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。

情深骨肉 [ qíng shēn gǔ ròu ]
骨肉:比喻至亲。形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。

异姓骨肉 [ yì xìng gǔ ròu ]
骨肉:血缘关系相同的人。虽然不同姓但像骨肉兄弟一样亲近

陨身糜骨 [ yǔn shēn mí gǔ ]
犹言粉身碎骨。

粉骨糜身 [ fěn gǔ mí shēn ]
犹言粉骨碎身。

恨之入骨 [ hèn zhī rù gǔ ]
恨到骨头里去。形容痛恨到极点。

骨肉相亲 [ gǔ ròu xiāng qīn ]
骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系

骨鲠成语解释详细解释>

【成语拼音】gǔ gěng

【成语解释】◎ 骨鲠 gǔgěng(1) [fishbone]∶鱼骨头骨鲠在喉(2) [straight forward]∶比喻个性正直、刚健彼项王骨鲠之臣, 亚父钟离昧龙且周殷之属,不过数人耳。——《史记·陈丞相世家》英文翻译1.bone sticking详细解释亦作“ 骨骾 ”。 1.鱼、肉等的小骨。亦专指鱼骨、鱼刺。《仪礼·公食大夫礼》“鱼七缩俎寝右” 汉 郑玄 注:“乾鱼近腴多骨鯁。” 贾公彦 疏:“ 郑 云‘乾鱼近腴多骨鯁’,故不欲以腴乡賔,取脊少骨鯁者乡賔。”(2).骨干;骨骼。比喻诗文的主旨或风格。 晋 葛洪 《抱朴子·辞义》:“属笔之家,亦各有病……其浅者,则患乎妍而无据。证援不给,皮肤鲜泽而骨骾迥弱也。”《晋书·曹志传》:“干植不强,枝叶不茂;骨鯁不存,皮肤不充。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·辨骚》:“观其骨鯁所树,肌肤所附,虽取鎔经旨,亦自铸伟辞。”(3).比喻刚直。《史记·吴太伯世家》:“方今 吴 外困於 楚 ,而内空无骨鯁之臣,是无奈我何。”《南史·徐勉传》:“ 勉 虽骨鯁不及 范云 ,亦不阿意苟合。” 明 屠隆 《昙花记·奸相造谋》:“自负先朝老臣,粗立名检,强项骨骾,不肯顺从。” 郭沫若 《今昔集·钓鱼城访古(四)》:“他是我们 四川 乃至全 中国 有数的历史学专家,而且是很有骨鲠之气的一位学者。”(4).比喻刚直的人。 唐 皇甫湜 《对贤良方正直言极谏策》:“任贤而勿贰,招諫而必行;屏近习之纤佞,进周行之骨鯁,斯明目达聪之道也。”《新唐书·李栖筠李鄘传赞》:“刚者天德,故 孔子 称‘刚近仁’。骨彊四支,故君有忠臣,谓之骨骾。”(5).指刚直之气。 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》:“然落拓之子,无骨骾而好随俗者,以通此者为亲密,距此者为不恭。”

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