师老民疲 [ shī lǎo mín pí ]
师：军队；老：衰竭；民：民众；疲：疲乏。部队士气衰落，百姓疲惫不堪。形容连年征战造成士兵、人民极其疲劳。
枯槁之士 [ kū gǎo zhī shì ]
枯槁：瘦瘠。指隐居山林的隐士
忧国忧民 [ yōu guó yōu mín ]
为国家的前途和人民的命运而担忧。
生事扰民 [ shēng shì rǎo mín ]
生事：惹起事端。惹起事端，侵扰民众。指故意寻衅闹事，侵扰人民
士农工商 [ shì nóng gōng shāng ]
古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
岩穴之士 [ yán xué zhī shì ]
指隐士。古时隐士多山居，故称。
误国殃民 [ wù guó yāng mín ]
给国家人民带来祸害。
横行介士 [ héng xíng jiè shì ]
介士：同“甲士”，披甲的士兵。螃蟹的别称。
法家拂士 [ fǎ jiā bì shì ]
拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。
小国寡民 [ xiǎo guó guǎ mín ]
国家小，人民少。
除害兴利 [ chú hài xīng lì ]
根除对人民有害的事，兴办对人民有利的事业。
白衣公卿 [ bái yī gōng qīng ]
古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
争先士卒 [ zhēng xiān shì zú ]
士卒：士兵。指作战勇敢，都争先在前
招贤纳士 [ zhāo xián nà shì ]
招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指网罗人才。
民安国泰 [ mín ān guó tài ]
泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
国泰民安 [ guó tài mín ān ]
泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
士绅名流 [ shì shēn míng liú ]
指有钱有势的人或杰出的人士
蠹国殃民 [ dù guó yāng mín ]
危害国家和人民。同“蠹国害民”。
白衣卿相 [ bái yī qīng xiàng ]
古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
民生凋敝 [ mín shēng diāo bì ]
民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
熊罴之士 [ xióng pí zhī shì ]
比喻勇士。
溃兵游勇 [ kuì bīng yóu yǒng ]
指逃散的士兵。
蠹国耗民 [ dù guó hào mín ]
危害国家和人民。同“蠹国害民”。
轻财敬士 [ qīng cái jìng shì ]
指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。
邦以民为本 [ bāng yǐ mín wéi běn ]
古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
【成语拼音】shì mín
【成语解释】（一）、古代四民之一。泛指士大夫阶层和普通读书人。《穀梁传·成公元年》：“古者有四民：有士民，有商民，有农民，有工民。”范宁 注：“学习道艺者。”《孝经·孝治》：“治国者，不敢侮於鰥寡，而况於士民乎！”唐玄宗 注：“鰥寡，国之微者，君尚不敢轻侮，况知礼义之士乎！”战国 宋玉《对楚王问》：“楚襄王 问於 宋玉 曰：‘先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也？’”《韩非子·五蠹》：“士民纵恣於内，言谈者为势於外，外内称恶以待强敌，不亦殆乎！”《清史稿·食货志一》：“旋令士民垦地二十顷，试其文理优者，以县丞用；百顷以知县用。”
（二）、士大夫和普通百姓的并称。犹言士庶。《荀子·尧问》：“繒 丘之封人见 楚 相 孙叔敖 曰：‘吾闻之也：处官久者士妒之，禄厚者民怨之，位尊者君恨之。今相国有此三者而不得罪 楚 之士民，何也？’”《荀子·致士》：“川渊者，龙鱼之居也；山林者，鸟兽之居也；国家者，士民之居也。”
（三）、泛指人民、百姓。《荀子·议兵》：“士民不亲附，则 汤 武 不能以必胜也。”汉 东方朔《答客难》：“夫天地之大，士民之众，竭精驰説，并进辐凑者，不可胜数。”南朝 宋 鲍照《河清颂》：“士民殷富，繁軼五陵；宫宇宏丽，崇冠三川。”宋 叶适《宣教郎夏公墓志铭》：“既而闻其在 闽，思不出位，而以事至者常立决，是非少所徇，诸司及士民亦爱之。”清 无名氏《王氏复仇记》：“於是 丹阳 诸生奋臂一呼，邑中士民响应数千百人。”
（四）、犹言军民。《诗·大雅·瞻卬》：“邦靡有定，士民其瘵。”郑玄 笺：“天下骚扰，邦国无有安定者，士卒与民皆劳病。”孔颖达 疏：“以‘士’‘民’连文，故云‘士卒与民’。士卒即从军者也。”
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