惟日为岁 [ wéi rì wéi suì ]
犹言度日如年。形容日子很不好过。
兴亡继绝 [ xīng wáng jì jué ]
使灭绝的重新振兴起来,延续下去。同“兴灭继绝”。
善诱循循 [ shàn yòu xún xún ]
指善于引导别人进行学习。
赫赫巍巍 [ hè hè wēi wēi ]
显赫高大的样子。
愤然作色 [ fèn rán zuò sè ]
愤然:忿怒的样子。因忿怒而变了脸色,发怒
虮虱相吊 [ jǐ shī xiāng diào ]
虮:虱的幼卵;吊:慰问。虮和虱相互怜悯。比喻自怜即将灭亡。
命世之才 [ mìng shì zhī cái ]
原指顺应天命而降世的人才。后多指名望才能为世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。
颊上三毛 [ jiá shàng sān máo ]
比喻文章或图画的得神之处。
锣齐鼓不齐 [ luó qí gǔ bù qí ]
比喻人到不齐或条件不具备
狗盗鸡啼 [ gǒu dào jī tí ]
比喻具有微末技能。同“狗盗鸡鸣”。
负类反伦 [ fù lèi fǎn lún ]
和同类事物所具有的特性相悖逆。
德言工容 [ dé yán gōng róng ]
封建礼教要求妇女应具备的品德。
工欲善其事,必先利其器 [ gōng yù shàn qí shì,bì xiān lì qí qì ]
器:工具。要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
秀才人情 [ xiù cái rén qíng ]
秀才多数贫穷,遇有人情往来,无力购买礼物,只得裁纸写诗文。俗话说:秀才人情纸半张。表示馈赠的礼物过于微薄。
兵无常形 [ bīng wú cháng xíng ]
用兵无一成不变的形势。指办事要因时、因地制宜,具体问题要用具体办法去解决。
百福具臻 [ bǎi fú jù zhēn ]
形容各种福运一齐来到。
杜门晦迹 [ dù mén huì jì ]
晦:隐匿。关上门,隐匿自己的踪迹。指隐居起来,不让别人知道自己的踪迹或动态。
钳马衔枚 [ qián mǎ xián méi ]
钳马:夹马嘴器具;枚:形似筷子的工具。古代行军时防止喧哗钳马口,人衔枚
瞻予马首 [ zhān yú mǎ shǒu ]
看我马头,指听我的指挥,跟着行事
才兼文武 [ cái jiān wén wǔ ]
指人具有文武两方面的才能。
至关重要 [ zhì guān zhòng yào ]
指具有特别重大影响或后果
握瑜怀瑾 [ wò yú huái jǐn ]
比喻人具有纯洁优美的品德。
心瞻魏阙 [ xīn zhān wèi quē ]
指臣民心在朝廷,关心国事。同“心在魏阙”。
灼见真知 [ zhuó jiàn zhēn zhī ]
指正确透彻的见解。
言行一致 [ yán xíng yī zhì ]
说的和做的完全一个样。
【成语拼音】jù zhān
【成语解释】(一)、谓为众人所瞻望。语出《诗·小雅·节南山》:“赫赫师尹,民具尔瞻。”毛传:“具,俱;瞻,视。”郑玄笺:“此言尹氏汝居三公之位,天下之民俱视汝之所为。”《三国志·魏志·高柔传》:“今公辅之臣,皆国之栋梁,民所具瞻。”宋周必大《二志堂诗话·辨欧阳公释奠诗》:“宰相者,人臣极位,天下具瞻,非有清望大功,不容轻授。”明李贽《答耿中丞》:“有德者,隆之虚位,但取具瞻;高才者,处以重任,不问出入。”
(二)、指宰辅重臣。