以危为安,以乱为治 [ yǐ wēi wéi ān,yǐ luàn wéi zhì ]
治:合理。把危亡当作安定,把祸乱当作太平。形容缺乏政治远见,看不到潜在的危机
厉精求治 [ lì jīng qiú zhì ]
厉:振作,振奋;治:治理国家。振奋精神,想办法治理好国家
厉精为治 [ lì jīng wéi zhì ]
厉:振作,振奋;治:治理国家。振奋精神,治理好国家
厉精图治 [ lì jīng tú zhì ]
图:谋求,设法。厉:奋勉。治:治理。振奋精神,设法把国家治理好。亦作“励精图治”、“厉精求治”、“厉精为治”。
缮甲治兵 [ shàn jiǎ zhì bīng ]
缮甲:修治铠甲。比喻作军事准备。亦作“缮甲厉兵”。
无为而治 [ wú wéi ér zhì ]
无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民…
垂拱而治 [ chuí gǒng ér zhì ]
垂拱:垂衣拱手,形容毫不费力;治:平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
胁从罔治 [ xié cóng wǎng zhì ]
罔治:不治罪。被迫跟从别人犯罪的,可以不予处治
励精图治 [ lì jīng tú zhì ]
砺:奋勉;图:设法;治:治理好国家。振奋精神,想办法治理好国家。
州官放火 [ zhōu guān fàng huǒ ]
州官:一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为
以其人之道,还治其人之身 [ yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī shēn ]
以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。
冗不见治 [ rǒng bù jiàn zhì ]
冗:繁杂;治:治绩。事务繁杂,无所建树
文治武功 [ wén zhì wǔ gōng ]
比喻政治与军事。
三过家门而不入 [ sān guò jiā mén ér bù rù ]
指夏禹治水的故事,比喻热心工作,因公忘私
无为之治 [ wú wéi zhī zhì ]
指道家顺应自然,不求有所作为的治理方法。
向明而治 [ xiàng míng ér zhì ]
向明:天将亮;治:治理。天刚亮就开始治事。形容勤于政事
独头政治 [ dú tóu zhèng zhì ]
指独裁的专制统治。
内修政治,外治武备 [ nèi xiū zhèng zhì wài zhì wǔ bèi ]
修:修治;政治:政策;治:管理;武备:军备。对内修明政治,对外做好军事准备。
治国安民 [ zhì guó ān mín ]
治:治理;安:安定。治理国家,安定人民。
只许州官放火,不许百姓点灯 [ zhǐ xǔ zhōu guān fàng huǒ,bù xǔ bǎi xìng diǎn dēng ]
指反动统治者自己可以胡作非为,老百姓却连正当活动也要受到限制。
齐家治国 [ qí jiā zhì guó ]
整治家庭和治理国家。
拨乱兴治 [ bō luàn xīng zhì ]
拨:治理;兴:兴起。平定乱世,进行治理
修齐治平 [ xiū qí zhì píng ]
泛指伦理哲学和政治理论。
历精图治 [ lì jīng tú zhì ]
振奋精神,力图治理好国家。
一治一乱 [ yī zhì yī luàn ]
治:太平。一段时期太平,一段时期动乱。指治世与乱世相间
【成语拼音】zuò zhì
【成语解释】(一)、谓使天下太平。《史记·秦始皇本纪》:“大圣作治,建定法度,显著网纪。”
(二)、制作。亦指制造的成品。宋 曾巩《本朝政要策·兵器》:“宋 兴,太祖 将平定四方,命 魏丕 主作,责以称职。每造兵器,十日一进,谓之旬课,上亲閲之,作治之巧尽矣。”宋 曾巩《本朝政要策·兵器》:“景德 中,以岁造之器可支三二十年,而创作未已,天子念劳费之宜省也……令给用有餘诸作治以权宜罢焉。”
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