粘花惹草 [ zhān huā rě cǎo ]
惹：招惹；草、花：比喻好。比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。
剑胆琴心 [ jiàn dǎn qín xīn ]
比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。
衣不盖体 [ yī bù gài tǐ ]
衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦
濠梁之上 [ háo liáng zhī shàng ]
濠梁：濠水上的桥。指别有会心，自得其乐的境地。
新硎初发 [ xīn xíng chū fā ]
比喻参加工作就显露出出色的才干。
众人役役 [ zhòng rén yì yì ]
普通人都辛勤劳动不息。
暖暖姝姝 [ nuǎn nuǎn shū shū ]
自满，沾沾自喜的样子。
六合之外，存而不论 [ liù hé zhī wài，cún ér bù lùn ]
指把问题保留下来，暂不讨论。
同类相从 [ tóng lèi xiāng cóng ]
指物之同类者互相依从。
不死不生 [ bù sǐ bù shēng ]
指超脱生死的界限
眇乎其小 [ miǎo hū qí xiǎo ]
眇：微小。形容非常微小
一壑一丘 [ yī hè yī qiū ]
壑：山沟；丘：土山。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
一丘一壑 [ yī qiū yī hè ]
丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
荒唐之言 [ huāng táng zhī yán ]
指荒诞无稽的言论
堂而皇之 [ táng ér huáng zhī ]
堂皇：官署的大堂，引申为气势盛大的样子。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然。
不二门 [ bù èr mén ]
指平等而无差异之至道或独一无二的门径、方法
伤心蒿目 [ shāng xīn hāo mù ]
旧时指志士仁人对艰危时世的关切忧虑。
被绣之牺 [ bèi xiù zhī xī ]
被：通“披”；牺：祭祀用的牲畜。披着锦绣的牲牛。比喻求得功名利禄而不能全余生的人
揭箧担囊 [ jiē qiè dān náng ]
盗窃箱笼等财物。
豪迈不群 [ háo mài bù qún ]
群：合群。因性格豪放不拘小节而与周围的人处不到一块去。
发上指冠 [ fā shàng zhǐ guān ]
毛发竖起貌。形容极度愤怒。
一事未成 [ yī shì wèi chéng ]
连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。
感恩图报 [ gǎn ēn tú bào ]
图：设法。感激别人的恩情而想办法回报。
至人无己 [ zhì rén wú jǐ ]
至人：指道德修养极高的人。道德高尚的人能忘掉自己，适应客观
勇动多怨 [ yǒng dòng duō yuàn ]
勇动：鲁莽妄动。鲁莽妄动必招致很多怨恨
【成语拼音】jì zhuāng
【成语解释】我国封建社会中地主在本籍以外置备土地，设庄收租，谓之寄庄。明 至 清 代前期，地主为逃避差徭，多在他处买田立庄；或假借外地官僚名义在本地设立田庄。陈子壮 辑《昭代经济言》卷三载 明 唐龙《均田役疏》：“江西 有等巨室，平时置买田产，遇造册时……有暗袭京官方面进士、举人脚色捏作寄庄者。在册不过纸上之捏，在户尤皆空中之影。”《清文献通考·田赋三》引 雍正 七年谕：“直省 有寄庄寄粮之弊，悉令改正。先是 直隶 地方，有寄庄寄粮之名，往往地寄此处，粮寄他处。”