野无遗才 [ yě wú yí cái ]
指任人唯贤，人尽其才。同“野无遗贤”。
遗闻轶事 [ yí wén yì shì ]
散失，遗留下来的事迹。
遗训余风 [ yí xùn yú fēng ]
前代遗留下来的风尚教化。
遗风余采 [ yí fēng yú cǎi ]
前代遗留下来的风度文采。
天不憗遗 [ tiān bù yìn yí ]
憗：愿；遗：留。天公不愿意留下这一个老人
遗风余思 [ yí fēng yú sī ]
前代遗留下来的风尚情思。
遗文轶事 [ yí wén yì shì ]
遗文：前人流传下来的诗文；轶事：逸事。流传在外而未经史书记载的事迹
遗风余象 [ yí fēng yú xiàng ]
前代遗留下来的风俗和法式。
谋无遗谞 [ móu wú yí xū ]
遗谞：才智不足之处。所设计谋没有不足之处。形容计谋周密，十分稳妥。
遗老遗少 [ yí lǎo yí shào ]
遗老：旧称前朝的旧臣；遗少：留恋旧时代的少年。改朝换代后仍效忠前朝的老人和青年。也泛指留恋过去、思想顽固陈旧的人。
遗孽余烈 [ yí niè yú liè ]
指遗留下来的残余势力。
遗落世事 [ yí luò shì shì ]
指遗忘弃置世俗之事。
道无拾遗 [ dào wú shí yí ]
路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。同“道不拾遗”。
遗编坠简 [ yí biān zhuì jiǎn ]
指散佚而残缺不全的典籍。同“遗编断简”。
不遗余力 [ bù yí yú lì ]
遗：留；余力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。
遗风余教 [ yí fēng yú jiào ]
前代遗留下来的风尚教化。
殆无孑遗 [ dài wú jié yí ]
殆：几乎；孑遗：剩余。几乎没有一点余剩。
遗艰投大 [ yí jiān tóu dà ]
指交给重大艰难的任务。同“遗大投艰”。
遗簪弊屦 [ yí zān bì jù ]
比喻旧物或故情。同“遗簪坠屦”。
遗风旧俗 [ yí fēng jiù sú ]
前代遗留下来的风俗习惯。
囊括无遗 [ náng kuò wú yí ]
囊括：把全部包罗在内。指完全包罗在内，无所遗漏
遗风余韵 [ yí fēng yú yùn ]
前人遗留下来的风教和韵致。
遗恨千古 [ yí hèn qiān gǔ ]
千古：时间久远。遗留的怨恨永远存在下去。
遗臭万代 [ yí chòu wàn dài ]
死后恶名流传，永远受人唾骂。同“遗臭万载”。
野没遗贤 [ yě méi yí xián ]
指任人唯贤，人尽其才。同“野无遗贤”。
【成语拼音】yí xíng
【成语解释】（一）、超脱形骸，精神进入忘我境界。《文选·贾谊＜鵩鸟赋＞》：“真人恬漠兮，独与道息。释智遗形兮，超然自丧。”李善 注：“《庄子》云：仲尼 问於 颜回 曰：‘何谓坐忘？’回曰：‘堕支体，黜聪明，离形去智，同於大道，此谓坐忘。’司马彪 曰：‘坐而自忘其身。’”晋 陆机《王子乔赞》：“遗形 灵岳，顾景忘归。”明 袁宏道《答梅客生书》：“朋友则有一二小官，斋郎典客之类，絶口不谈朝事者，其胸中又无一段先入意见为主，僕遂得遗形纵古，不相妨碍。”
（二）、道教指尸解登仙。晋 陆云《登遐颂》：“梅公 指景，有皇遗形。”唐 岑文本《京师至德观法王孟法师碑铭序》：“以 贞观 十二年七月十二日，遗形而化，春秋九十有七。”宋 梅尧臣《长歌行》：“遗形得极乐，昇仙上玉京。”
（三）、遗体，遗骸。《宋书·夷蛮传·呵罗单国》：“是名 如来，应供正觉，遗形舍利，造诸塔象。”宋 赞宁 等《宋高僧传·译经二·唐洛京圣善寺善无畏》：“今观 畏 之遗形，渐加缩小。”
（四）、指遗留下来的形貌。形体、形式。三国 魏 曹植《叙愁赋》：“观图像之遗形，窃庶几乎 英 皇。”晋 潘岳《杨仲武诔》：“临穴永诀，抚櫬尽哀。遗形莫绍，增慟余怀。”唐 高适《还京次睢阳祭张巡许远文》：“思壮志於冥寞，问遗形於荆杞。”金 元好问《大室同希颜赋》诗：“壮哉 崧维岳，盘盘上窈冥。中天瞻巨镇，元气有遗形。”朱自清《中国歌谣·歌谣的分类》：“最早的叙事歌是最古的民歌的遗形。”
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