衔华佩实 [ xián huá pèi shí ]
衔：包含；华：比喻文采；佩：佩带；实：果实，比喻文章的思想内容。形容文章的形式和内容都完美。也形容草木开花结果。
转喉触讳 [ zhuǎn hóu chù huì ]
指一说话或一写文章就触犯忌讳。
禅世雕龙 [ chán shì diāo lóng ]
指文章世代相传。
无偏无颇 [ wú piān wú pō ]
不偏向；不邪曲。同“无偏无陂”。
不识之无 [ bù shí zhī wú ]
连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字，文化水平很低。
默默无闻 [ mò mò wú wén ]
无声无息，没人知道。指没有什么名声。
孤寡鳏独 [ gū guǎ guān dú ]
泛指没有劳动能力、无依无靠的人。
沉思翰藻 [ chén sī hàn zǎo ]
沉：深沉；翰藻：文辞华丽。寓意深刻，文辞华丽
烦言碎辞 [ fán yán suì cí ]
形容文词杂乱、琐碎。
可以意会，不可言传 [ kě yǐ yì huì，bù kě yán chuán ]
会：领会，理解。只能心领神会，无法用语言来表达
思若涌泉 [ sī ruò yǒng quán ]
思：思绪，文思。指人的文思如泉水涌出。形容文思丰富敏捷
味如嚼蜡 [ wèi rú jiáo là ]
象吃蜡一样，没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味。见“味同嚼蜡”。
揆文奋武 [ kuí wén fèn wǔ ]
施行文教，振奋武事。
沈博绝丽 [ chén bó jué lì ]
指文章的含意深远，内容渊博，文辞美妙。
捉生替死 [ zhuō shēng tì sǐ ]
指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
厚重少文 [ hòu zhòng shǎo wén ]
厚重：敦厚稳重；文：文采。形容人稳重敦厚，质朴平实
无毁无誉 [ wú huǐ wú yù ]
既无毁谤，也无称誉。形容很平常。
无家可奔 [ wú jiā kě bēn ]
没有家可回。指流离失所。同“无家可归”。
诘曲聱牙 [ jié qǔ áo yá ]
形容文句艰涩，不通顺畅达。
云霞满纸 [ yún xiá mǎn zhǐ ]
云霞：比喻文采。形容满眼都是精采的文笔、
不直一文 [ bù zhí yī wén ]
鄙视之词，犹言毫无价值。比喻无能或品格卑下。
班马文章 [ bān mǎ wén zhāng ]
汉代史学家司马迁与班固的并称。泛指可与班固、司马迁相比美的文章。
没没无闻 [ mò mò wú wén ]
无声无息，没人知道。指没有什么名声。
泛滥博文 [ fàn làn bó wén ]
泛滥：太宽泛；博文：文句繁多。内容太宽泛，语句繁多。
文人墨士 [ wén rén mò shì ]
泛指文人、文士。
【成语拼音】wú wén
【成语解释】（一）、没有文字记述。《书·洛诰》：“周公 曰：‘王肇称 殷 礼，祀于新邑，咸秩无文。’”孔 传：“言王当始举 殷 家祭祀，以礼典祀于新邑，皆次秩不在礼文者而祀之。”一说，文通“紊”，不紊乱。王引之《经义述闻·尚书下》：“今案，文当读为紊。紊，乱也。”唐 蒋防《连州廖先生碑铭》：“仙书无文，仙语无词；以心传心，天地不知。”明 贾仲名《书＜录鬼簿＞后》：“自 宫大用 已下一十八人，皆作其传……餘者皆无文焉。”
（二）、指言语、辞章没有文采。《左传·襄公二十五年》：“言以足志，文以足言，不言谁知其志？言之无文，行而不远。”《礼记·礼器》：“﹝礼﹞有以素为贵者，至敬无文，父党无容，大圭不琢，大羹不和。”
（三）、没有彩藻之饰；没有纹饰。《后汉书·郎顗传》：“故 孝文皇帝 綈袍革舃，木器无文。”
（四）、谓朴实无华。唐 薛用弱《集异记·蔡少霞》：“少霞 无文，乃孝廉一叟耳，固知其不妄矣。”金 元好问《朝列大夫张公墓表》：“若夫确固而不移，质直而无文；直前径行，唯义所存。”